Πανόραμα δημοσκοπήσεων!

Δημοσκοπήσεις VPRC, GPO, Pulse:

Μάχη για πρωτιά ΣΥΡΙΖΑ - ΝΔ

Επτακομματική Βουλή με πρώτο κόμμα τον ΣΥΡΙΖΑ και διαφορά 3,5% μπροστά από τη ΝΔ, ως προς την εκτίμηση ψήφου, δίνει δημοσκόπηση της VPRC που δημοσιεύεται στο περιοδικό "Επίκαιρα" που κυκλοφορεί την Πέμπτη.

Ωστόσο, ελαφρύ προβάδισμα της Νέας Δημοκρατίας έναντι του ΣΥΡΙΖΑ στην πρόθεση ψήφου δείχνει η δημοσκόπηση της GPO, η οποία διενεργήθηκε για λογαριασμό του Mega. Σύμφωνα με τη δημοσκόπηση αυτή, στη Βουλή μπαίνουν και πάλι τα ίδια επτά κόμματα που εξασφάλισαν την εκλογή τους και στις 6 Μαΐου, αν και η αδιευκρίνιστη ψήφος βρίσκεται στο 9,4%, κάτι το οποίο αφήνει πολλά περιθώρια για ανατροπές μέχρι την κάλπη.

Λίγο πριν, δόθηκαν στη δημοσιότητα και στοιχεία της δημοσκόπησης της Pulse για την εφημερίδα «Ποντίκι». Στη δημοσκόπηση αυτή, στην εκτίμηση ψήφου, ΝΔ και ΣΥΡΙΖΑ συγκεντρώνουν ακριβώς το ίδιο ποσοστό, στο 24,5%, ενώ στη δημοσκόπηση της ίδιας εταιρείας την περασμένη εβδομάδα η ΝΔ είχε οριακό προβάδισμα 0,5%. Το ΠΑΣΟΚ καταγράφει  13,5%,  οι Ανεξάρτητοι Έλληνες 7%,  το ΚΚΕ, η Δημοκρατική Αριστερά και η Χρυσή Αυγή, 5%. 

Το ντέρμπι θα συνεχιστεί μέχρι και το βράδυ των εκλογών και έχει ιδιαίτερη αξία, τι θα δείξει η συντριπτική πλειοψηφία των δημοσκοπήσεων που θα δουν το φως της δημοσιότητας μέχρι την προσεχή Κυριακή που θα απαγορευθεί η δημοσίευσή τους, ως προς την συχνότητα της πρωτιάς που θα δώσουν σε ένα από τα δύο κόμματα.  Η πόλωση δεν είναι εμφανής και τείνει να αποκλείσει όλα τα κόμματα που βρίσκονται εκτός Βουλής.

Αναλυτικότερα:

Η τελευταία  δημοσκόπηση της VPRC

Και σε αυτή τη δημοσκόπηση επιβεβαιώνεται το εκλογικό ρεύμα προς τον ΣΥΡΙΖΑ µε την αύξηση των ποσοστών του, που προκύπτει από τον διεμβολισμό όμορων πολιτικών χώρων, καθώς η πόλωση που επέβαλε η ΝΔ με το κάλεσμα της κεντροδεξιάς συστράτευσης, λειτούργησε και υπέρ του ΣΥΡΙΖΑ. Η ΝΔ αυξάνει τις δυνάμεις της αλλά όχι από τους αντιμνημονιακούς ψηφοφόρους της.

Στην εκτίμηση εκλογικής επιρροής τα κόμματα λαμβάνουν :

ΣΥΡΙΖΑ 30%, ΝΔ 26,5%, ΠΑΣΟΚ 12,5%, Ανεξάρτητοι Έλληνες 7,5%, Δημοκρατική Αριστερά επίσης 7,5%, ΚΚΕ 5,5%, Χρυσή Αυγή 4,5%, Δημιουργία Ξανά 2%, Οικολόγοι Πράσινοι 1,5%, ΛΑΟΣ 1%, ΑΝΤΑΡΣΥΑ 0,5%, άλλο κόμμα 1%.

Το ΠΑΣΟΚ σημειώνει οριακή πτώση συγκρατώντας τα ποσοστά του σε σχέση με την εντεινόμενη πόλωση, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες, το  ΚΚΕ , η Χρυσή Αυγή, οι Οικολόγοι Πράσινοι, ο ΛΑΟΣ, η Δημιουργία Ξανά και η ΑΝΤΑΡΣΥΑ σημειώνουν πτώση . Η Δημοκρατική Αριστερά  συγκρατεί τα ποσοστά της τάξης του 7,5% και επιβεβαιώνει το ρόλο του ρυθμιστή στο μετεκλογικό σκηνικό.
Στο ερώτημα ως προς την καταλληλότητα για πρωθυπουργός, Αντώνης Σαµαράς, Αλέξης Τσίπρας και Ευάγγελος Βενιζέλος , συγκεντρώνουν και οι τρείς, 15% των ερωτηθέντων με τον «κανένα» να προηγείται µε 31%! Τον Φώτη Κουβέλη θεωρεί καταλληλότερο για την πρωθυπουργία ποσοστό 8%, ενώ ο Πάνος Καµµένος συγκεντρώνει 4%, η Αλέκα Παπαρήγα το 2% και  ο Νίκος Μιχαλολιάκος  1%.

Η δημοσκόπηση της GPO για το Mega.

Στο ερώτημα της πρόθεσης ψήφου, προηγείται η ΝΔ με 23,4% και ακολουθούν: ΣΥΡΙΖΑ 22,1%, ΠΑΣΟΚ 13,5%, Ανεξάρτητοι Έλληνες 7,4%, ΚΚΕ 5,9%, ΔΗΜΑΡ 5,1%, και Χρυσή Αυγή 4,2%. Εκτός Βουλής φαίνεται να μένουν «Δημιουργία, ξανά!» (2,6%), ΛΑ.Ο.Σ. (2%) και Οικολόγοι-Πράσινοι (0,5%), ενώ η αδιευκρίνιστη ψήφος βρίσκεται στο 9,4%. Η δημοσκόπηση δείχνει, επίσης, ότι το 80,9% των πολιτών επιθυμεί την, πάση θυσία, παραμονή της Ελλάδας στο ευρώ.
Στην παράσταση νίκης, η Νέα Δημοκρατία προηγείται και πάλι, με μεγάλη διαφορά όμως έναντι του ΣΥΡΙΖΑ. Συγκεκριμένα, η ΝΔ καταλαμβάνει ποσοστό 56,6%, ο ΣΥΡΙΖΑ 33,6% και το ΠΑΣΟΚ 0,5%.
Στο ερώτημα για το «ποιος είναι πιο κατάλληλος για πρωθυπουργός», ο Αντ. Σαμαράς προηγείται με 22,7% και ακολουθούν: Ο Αλ. Τσίπρας 19,1%, ο Ευ. Βενιζέλος 19,1%, ο Φ. Κουβέλης 8,1%, ο Π. Καμμένος 4,4%, η Αλ. Παπαρήγα 2,1% και ο Ν. Μιχαλολιάκος 1,7%.
Ως προς τα κριτήρια ψήφου, το 36,5% απάντησε ο σχηματισμός κυβέρνησης, το 24,6% απάντησε «η διασφάλιση της παραμονής της χώρας στο ευρώ», το 19,9% «η τροποποίηση του Μνημονίου», το 15,3% «η καταγγελία του Μνημονίου», ενώ το 3,7% δεν απάντησε. 
Σχεδόν ένας στους δύο ερωτηθέντες (47,9%), κρίνει τον επικεφαλής του ΣΥΡΙΖΑ Αλ. Τσίπρα ως τον βασικό υπεύθυνο «για τον μη σχηματισμό κυβέρνησης», και ακολουθούν με «ποσοστά ευθύνης» ο κ. Σαμαράς με 16,7%, ο κ. Καμμένος με 6,8%, ο κ. Βενιζέλος με 4,4%, ο κ. Κουβέλης με 3,2%, η κ. Παπαρήγα με 2,4% και ο κ. Μιχαλολιάκος με 0,1%.
Στο ερώτημα «ποιος πολιτικός αρχηγός κράτησε πιο θετική στάση μετά τις εκλογές» ο κ. Σαμαράς αποσπά ποσοστό 22%, ο κ. Τσίπρας 20,8%, ο κ. Βενιζέλος 17,2%, ο κ. Κουβέλης 9,6%, ο κ. Καμμένος 6,4%, η κ. Παπαρήγα 4,3% και ο κ. Μιχαλολιάκος 1,7%.
Σε ό,τι έχει να κάνει με το «ποιο κόμμα είναι πιο έτοιμο να κυβερνήσει», η ΝΔ προηγείται στη δημοσκόπηση με 55,1% και ακολουθούν ο ΣΥΡΙΖ.Α με 16,1%, το ΠΑΣΟΚ με 10,2%, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 3,8%, η ΔΗΜΑΡ με 2,2%, ενώ το 24,3% τάχθηκε υπέρ «άλλων» κομμάτων. 
Σύμφωνα με τα ίδια αποτελέσματα, το 58,6% των ψηφοφόρων του ΣΥΡΙΖΑ τον ψήφισε ως διαμαρτυρία εναντίον του πολιτικού συστήματος, το 28,2% για τη θέση του περί καταγγελίας του Μνημονίου και το 6,5% για τον σχηματισμό κυβέρνησης της Αριστεράς.

Η συσπείρωση των κομμάτων
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα στοιχεία σχετικά με τη συσπείρωση των κομμάτων. Συγκεκριμένα, η συσπείρωση της ΝΔ βρίσκεται στο 89,3%, ενώ σε αυτήν κατευθύνονται ψηφοφόροι από τη Δημοκρατική Συμμαχία σε ποσοστό 66,7%, από τους Ανεξάρτητους Έλληνες σε ποσοστό 14,9% και από τον ΛΑ.Ο.Σ. σε ποσοστό 16,4%.
Η συσπείρωση του ΣΥΡΙΖΑ βρίσκεται στο 79,7%, ενώ σε αυτόν κατευθύνονται ψηφοφόροι από τη ΔΗΜΑΡ σε ποσοστό 21,4% από τη Χρυσή Αυγή σε ποσοστό 18,2%, από τους Ανεξάρτητους Έλληνες σε ποσοστό 17%, από το ΚΚΕ σε ποσοστό 16,2%, από το ΠΑΣΟΚ σε ποσοστό 4% και από την ΝΔ σε ποσοστό 1,8%.
Μεταξύ των αποτελεσμάτων της έρευνας της GPO, σημειώνεται ότι το 60% των ψηφοφόρων της Χρυσής Αυγής την ψήφισε ως διαμαρτυρία εναντίον του πολιτικού συστήματος, ενώ το 29,3% των ψηφοφόρων της την προτίμησε «για να φύγουν οι μετανάστες από τη χώρα» και το 4,8% τοποθετεί τον εαυτό του στην ακροδεξιά.
Σύμφωνα με τα ίδια αποτελέσματα, το 58,6% των ψηφοφόρων του ΣΥ.ΡΙΖ.Α τον ψήφισε ως διαμαρτυρία εναντίον του πολιτικού συστήματος, το 28,2% για την θέση του περί καταγγελίας του Μνημονίου και το 6,5% για τον σχηματισμό κυβέρνησης της αριστεράς.

«Ναι» στην Ευρωζώνη
Σύμφωνα με τη δημοσκόπηση, το 80,9% των πολιτών επιθυμεί την, πάση θυσία, παραμονή της Ελλάδας στο ευρώ, το 77,8% τάσσεται υπέρ της τροποποίησης του Μνημονίου και το 66,4% θα προτιμούσε τον σχηματισμό κυβέρνησης συνεργασίας.
Στο ερώτημα «τι θα προτιμούσατε να προκύψει μετά τις εκλογές», το 66,4% απάντησε «κυβέρνηση συνεργασίας», 30,3% «αυτοδύναμη κυβέρνηση», ενώ 3,3% δεν απάντησε στο ερώτημα.
Στο ερώτημα «κατά πόσο ενδιαφέρεστε για τις εκλογές», το 82,7% απάντησε «πολύ», το 17% έδειξε λιγότερο ενδιαφέρον, ενώ δεν απάντησε το 0,3% των ερωτηθέντων.
Στο ερώτημα «αν έπρεπε να γίνουν ξανά εκλογές», το 25,3% απάντησε «ναι», το 72,4% απάντησε «όχι», θεωρώντας ότι έπρεπε να είχε σχηματιστεί κυβέρνηση, ενώ το υπόλοιπο 0,3% δεν απάντησε. 
Στο ερώτημα «αν η χώρα πρέπει να παραμείνει πάση θυσία στο ευρώ», το 80,9% απάντησε «ναι», το 18% απάντησε «όχι», ενώ δεν απάντησε το 1,1%.
Στο ερώτημα «αν γίνεται δεκτή ως προϋπόθεση για την πάση θυσία παραμονή στο ευρώ η εφαρμογή του Μνημονίου» το 52,4% είπε «ναι», το 44,5% είπε «όχι», ενώ το 3,1% δεν απάντησε.
Στο ερώτημα «τι πρέπει να γίνει με το Μνημόνιο», το 20,4% τάχθηκε υπέρ της καταγγελίας του, το 77,8% τάχθηκε υπέρ της τροποποίησής του, ενώ δεν απάντησε το 1,2%.
Στο ερώτημα «ποιες ενέργειες της κυβέρνησης μπορεί να οδηγήσουν στην έξοδο από το ευρώ», το 67% απάντησε ότι σε αυτό θα οδηγήσει η καταγγελία του Μνημονίου, το 17,6% απάντησε η εφαρμογή του, ενώ το 15,4 δεν τοποθετήθηκε.
Τέλος, στο ερώτημα «αν είναι ισχυρό το ενδεχόμενο εξόδου από το ευρώ», το 45,4% απάντησε «πολύ ισχυρό», το 48,4% απάντησε «λίγο», ενώ το 6,2% δεν απάντησε. 

Η έρευνα διεξήχθη τηλεφωνικά σε δείγμα 1.600 πολιτών, στο διάστημα 25η-29η Μαΐου 2012.

http://www.eklogika.gr/news/9723

Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου

Πρόσκληση για Δημοτικό Συμβούλιο

στις 31 Μαϊου 2012

ΠΡΟΣ

1. Δήμαρχο Έδεσσας

2. Τα Μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου

3. Τον Πρόεδρο της Δημοτικής Κοινότητας Έδεσσας για τα 2^ο , 4^ο  , 7^ο , 14^ο  21^ο και 22^ο θέματα της ημερήσιας διάταξης

4. Τους Προέδρους Τοπικών Κοινοτήτων

α) Αγίου Αθανασίου κ. Βασίλειο Νάντση για τα 3^ο ,15^ο και 18^ο θέματα της  ημερήσιας διάταξης

β) Άρνισσας κ. Κυριάκο Χατζηγεωργούδη για το 6^ο θέμα της ημερήσιας διάταξης

γ) Καρυδιάς κ. Γεώργιο Παύλου για το 5^ο θέμα της ημερήσιας διάταξης

δ) Παναγίτσας κ. Γεώργιο Παπαδόπουλο για το 16^ο  θέμα της ημερήσιας διάταξης

ε) Περαίας κ. Θεμιστοκλή Καρυδόπουλο για το 17^ο  θέμα της ημερήσιας διάταξης

στ) Σωτήρας κ. Χρήστο Δούμτση για τα 4^ο και 13^ο θέματα της ημερήσιας διάταξης

ζ) Φλαμουριάς κ. Δημήτριο Τότλη για το 4^ο θέμα της ημερήσιας διάταξης

      Σας προσκαλούμε στο Δημαρχείο Έδεσσας σε συνεδρίαση την Πέμπτη 31 Μαΐου  2012 και ώρα 19.00 για συζήτηση και λήψη απoφάσεων στα παρακάτω θέματα της ημερήσιας διάταξης: 

1. Αποδοχή χρηματοδότησης της πράξης «Τεχνική Βοήθεια του Δήμου Έδεσσας» από το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «Μακεδονία – Θράκη» και ένταξή της στον Προϋπολογισμό του Δήμου
2. Υποβολή πρότασης με τίτλο: «Κατασκευή στέγης υποστηριζόμενης διαβίωσης  ΑμΕΑ στην Έδεσσα» για ένταξη στο Ε.Π. Μακεδονία – Θράκη 2007-2013
3. Λήψη απόφασης Διοικητικής αποβολής για κατάληψη δημοτικού κτιρίου στην Τ.Κ. Αγίου Αθανασίου
4. Έγκριση Παράτασης συμβατικής προθεσμίας του έργου: «Συντήρηση αρδευτικού δικτύου Τ.Δ. Φλαμουριάς, Τ.Δ. Σωτήρας, Τ.Δ. Έδεσσας (Λόγγος-Σμαρέκα)»
5. Έγκριση Παράτασης συμβατικής προθεσμίας του έργου: «Στεγανοποίηση φράγματος Κερασιάς στη θέση ΄Σέρκουβι΄ Δήμου Έδεσσας»
6. Έγκριση 1^ου Α.Π.Ε. έργου: «Έργο προστασίας ανατολικής εισόδου Άρνισσας – Κατασκευή τοιχείου αντιστήριξης & τοποθέτηση πλεγμάτων στα πρανή του Δήμου Βεγορίτιδας»
7. Τροποποίηση εγκεκριμένου ρυμοτομικού σχεδίου Έδεσσας στα Ο.Τ. 48 & 49
8. Τροποποίηση Τεχνικού προγράμματος του Δήμου, οικονομικού έτους 2012
9. Αναμόρφωση του Προϋπολογισμού του Δήμου, οικονομικού έτους 2012
10. Έγκριση του απολογισμού του Κέντρου Ανοικτής Προστασίας Ηλικιωμένων (ΚΑΠΗ),  οικονομικού έτους 2010
11. Έγκριση του απολογισμού του Κέντρου Φροντίδας Οικογένειας (ΚΕ.Φ.Ο.) Φλαμουριάς, οικονομικού έτους 2010
12. Ανάληψη και απόδοση της επιχορήγησης προς το Ν.Π.Δ.Δ. του Δήμου Κοινωνικής Προστασίας, Αλληλεγγύης και Αθλητισμού με την επωνυμία «ΕΥ ΖΗΝ».
13. Εκμίσθωση οικοπέδου με κτίσμα στην Τ.Κ. Σωτήρας
14. Εκμίσθωση ακινήτου για τη στέγαση του εργατοτεχνικού προσωπικού του Δήμου
15. Εκμίσθωση δημοτικής έκτασης για θερινή βοσκή στην Τ.Κ. Αγ. Αθανασίου
16. Εκμίσθωση δημοτικής έκτασης για θερινή βοσκή  στην Τ.Κ. Παναγίτσας
17. Εκμίσθωση δημοτικής έκτασης για θερινή βοσκή στην Τ.Κ. Περαίας
18. Αίτηση της Wind Hellas για μείωση μισθώματος κεραίας κινητής τηλεφωνίας που βρίσκεται στην περιοχή «ΛΟΥΛΚΑ» της Τ.Κ. Αγ. Αθανασίου
19. Διαγραφές ποσών και επιστροφές χρημάτων από φορολογικούς καταλόγους του Δήμου Έδεσσας.
20. Χορήγηση παραγωγικής άδειας λαϊκών αγορών στο Γεώργιο Γκήρμπα του Χαραλάμπους
21. Έκδοση κανονιστικής απόφασης που αφορά μέτρα κυκλοφοριακής ρύθμισης στο Δ. Έδεσσας.
22. Χορήγηση αδειών εκμετάλλευσης περιπτέρων
23. Γνωμοδότηση για τον καθορισμό των εδρών των ταξί στην Π.Ε. Πέλλας
24. Ανακοινώσεις εγγράφων.

 Ο Πρόεδρος του Δ.Σ.

 ΦΙΛΙΠΠΟΣ Ν. ΓΚΙΟΥΡΟΣ

Η πιο τραγική επέτειος...

Ένα παλαιότερο, αλλά διαχρονικό κείμενο, της δημοσιογράφου Ελίνας Γαληνού για την Άλωση της Πόλης, που αξίζει να διαβαστεί με την ευκαιρία της σημερινής θλιβερής επετείου.
ΔΕΕ

Η τελευταία πράξη

της Ελίνας Γαληνού
Ήταν Τρίτη 29 Μαΐου. Η αντίσταση των Βυζαντινών έδειχνε από μέρες να πνέει τα λοίσθια. Οι οιωνοί το είχαν προδιαγράψει αλλά οι καρδιές των ανθρώπων δεν ήθελαν να το δεχτούν. Πίστευαν ακόμα σ΄ ένα θαύμα ότι η Πόλη θα σωθεί, κι΄ας είχαν δεί την εικόνα της Δέσποινας να δακρύζει στην τελευταία λειτουργία. Ο Αυτοκράτοράς προσπαθούσε με όλες του τις δυνάμεις να τους στηρίξει και να τους εμψυχώσει. Έμπαινε στη μάχη μπροστάρης και κείνοι βλέποντάς τον να μην αφήνει το σπαθί από το χέρι, έπαιρναν δύναμη από το θάρρος του και συνέχιζαν. Ώσπου....οι στρατιώτες του Μωάμεθ ανακάλυψαν την Κερκόπορτα που είχε μείνει ανοιχτή. Τα μανιασμένα στίφη όρμησαν με άγρια χαρά στα αφύλακτα πλέον τείχη της Βασιλεύουσας και αιφνιδίασαν τους υπερασπιστές της Πόλης. Μέχρι το μεσημέρι, η αυλαία της τελευταίας Βυζαντινής άνοιξης, είχε πέσει...
Οι μνήμες αυτές έρχονται κάθε χρόνο τέτοια μέρα στο νου όπως είναι φυσικό. Θα αναβιώνουν πάντα μέσα από τις γραφές του Φραντζή, του Δούκα, του Κριτόβουλου και του Λαόνικου Χαλκοκονδύλη-των τεσσάρων αυθεντικών χρονογράφων της Άλωσης. Η θλίψη θα γεννά αιώνια ένα "γιατί" που θα ωθεί συνεχώς σε μια βαθύτερη διερεύνηση της Ιστορίας. Διότι η "αποφράς" ημερομηνία της 29ης Μαίου 1453, δεν ήταν παρά η τελευταία πράξη της Άλωσης. Η ουσιαστική Άλωση, είχε αρχίσει πολλούς αιώνες πριν. Ίσως από το 1071 μ.Χ. όπου ο τότε αυτοκράτορας Ρωμανός Δ΄ Διογένης, αντιμετώπισε την πρόκληση των Σελτζούκων Τούρκων παραγνωρίζοντας την επικινδυνότητά τους...

Έτσι στο Μαντζικέρτ, οι Τούρκοι έκαναν το πρώτο μεγάλο κατακτητικό τους βήμα προς το Βυζάντιο. Ήταν άραγε σύμπτωση που η χρονολογία αυτή, δεν απείχε παρά λίγα χρόνια από το Σχίσμα των δύο Εκκλησιών όπου οι σχέσεις Βυζαντίου και "Εσπερίας" έφτασαν στο αποκορύφωμα της εχθρικότητάς τους; Η Ιστορία πάντως θα μας έδειχνε πολλές φορές ότι οι Τούρκοι ήξεραν να καιροσκοπούν και να χτυπούν πάντα στην κατάλληλη στιγμή...
Η πρώτη Άλωση της Πόλης το 1204, έδινε ένα καίριο χτύπημα στην άλλοτε κραταιά Αυτοκρατορία, μειώνοντάς της την εδαφική και θαλάσσια επικράτεια από περιοχές είτε πλουτοπαραγωγικές, είτε στρατηγικής σημασίας. Αν και η φράγκικη κατοχή διάρκεσε μερικές δεκαετίες, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία δεν ανάκτησε ποτέ την ισχύ που έχασε. Τα προνόμια που είχαν κάποτε παραχωρηθεί από το Βυζάντιο στους Βενετούς υπό μορφή μιας άτυπης στρατηγικής συμμαχίας για τον έλεγχο των στενών του Οτράντο από τις επιδρομές των Νορμανδών, είχαν από τότε ανοίξει τον δρόμο της λατινικής διείσδυσης. Οι εσωτερικές έριδες για τη μοιρασιά των αξιωμάτων με αντίστοιχα προνόμια, αποσυντόνιζαν την αυτοκρατορία που βυθισμένη μέσα στον θεοκρατικό λήθαργό της, δεν έβλεπε παραπέρα. Η οικονομία εξαρτιόταν όλο και περισσότερο από ξένους δανειστές, τα χρέη αυξάνονταν, οι εγχώριες παραγωγές έφθιναν. Οι νέοι κατέφευγαν στα μοναστήρια και ο στρατός συμπληρωνόταν από ξένους μισθοφόρους. Ο συγκεντρωτισμός που επικρατούσε στη Βασιλεύουσα, είχε αρκετά απομακρύνει το βλέμμα των ηγεμόνων από την βυζαντινή επαρχία.
Μετά την περιπέτεια του 1204, εμφανίστηκε μια τάση αναθεώρησης παλιών ιδεολογικών αγκυλώσεων στους Βυζαντινούς, όπου άρχισαν να ανατρέχουν στο παρελθόν αναζητώντας ισχυρότερα υπαρξιακά ερείσματα στις έννοιες "Ελλην" και "Εθνος". Η αναθεώρηση αυτή, θα αμβλύνει τις αντιλήψεις πολλών λογίων όσον αφορά την απομάκρυνση από την αρχαιοελληνικό πολιτισμό που είχε σημειωθεί με ακραίο τρόπο στην πρώτη χιλιετηρίδα του Βυζαντίου. Σ΄αυτό το χρονικό σημείο, η σημασία των αρχαίων κειμένων της ελληνικής φιλοσοφίας και των θετικών επιστημών, αναβαθμίζεται επιχειρώντας μια αλλαγή τροχιάς στην κατεύθυνση της εκπαίδευσης των βυζαντινών. Η υπεράσπιση της πατρίδας, προβάλλεται σαν εθνική αναγκαιότητα ωθώντας τώρα περισσότερους νέους στον στρατό. Όμως, αυτά τα σημεία των καιρών, αν και ελπιδοφόρα δεν αποδεικνύονται αρκετά. Οι εγχώριες παθογένειες που έφθιναν την αυτοκρατορία, παραμένουν, ενώ οι έριδες στο Ιερό Παλάτιο, συνεχίζουν το φθοροποιό τους έργο. Κατά την πολύχρονη διαμάχη μεταξύ της δυναστείας Κατακουζηνών και Παλαιολόγων, οι Τούρκοι θα καταλάβουν την χερσόνησο της Καλλίπολης και στη συνέχεια, όλη την Μακεδονία-έναν σχεδόν αιώνα πριν την οριστική Άλωση...
Από τότε, η (εναπομείνασα) Βυζαντινή Αυτοκρατορία, θα παλεύει να επιβιώσει με ολοένα πιο φθίνουσες αντιστάσεις. Θα συνεχίσει να απειλείται από τις εσωτερικές ανατροπές και τις αλλότριες επιβουλές, ελπίζοντας σε ένα "θαύμα". Οι Οθωμανοί θα επιχειρήσουν την πρώτη πολιορκία της Πόλης κατά την έξοδο του 14ου αιώνα, αλλά ο Θεός θα δώσει στους Βυζαντινούς μια ακόμα χρονική ευκαιρία. Η επιθετικότητα του εκ Μογγολίας Ταμερλάνου θα φοβίσει τους Οθωμανούς και κείνοι θα αναγκαστούν να ζητήσουν συμπαράσταση από τον Μανουήλ Παλαιολόγο, επιστρέφοντάς του εδάφη και απαλλάσοντάς τον από φόρους υποτελείας. Αυτή η συγκυρία θα δώσει μια πρόσκαιρη ανάσα στο Βυζάντιο και οι Παλαιολόγοι θα επιχειρήσουν να ισχυροποιηθούν μέσω συμμαχιών από τη Δύση. Η Εσπερία όμως ελέγχεται από το Βατικανό και ο Πάπας θα επιδιώξει να επωφεληθεί από τις ανάγκες των Βυζαντινών για να εδραιώσει τη θέση της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας ως κυρίαρχη σε όλα τα χριστιανικά κράτη Ανατολής και Δύσης. Έτσι, οι Βυζαντινοί προσέρχονται στην Σύνοδο των Δύο Εκκλησιών όπου τον Σεπτέμβριο του 1439, θα υπογράψουν υπέρ της Ένωσης, χωρίς να επιτύχουν ωστόσο ουσιαστικό συμβιβασμό στις βασικές θέσεις διαφοροποίησης της Ορθόδοξης από την Καθολική Εκκλησία. Η εξέλιξη αυτή θα πυροδοτήσει έτι περισσότερο τον διχασμό του βυζαντινού λαού ανάμεσα στους ενωτικούς και ανθενωτικούς, εκτρέφοντας παρεξηγήσεις χρόνιες. Ωστόσο, θα επιτευχθεί ένα κλίμα σχετικής "συμφιλίωσης" που θα οδηγήσει στην διοργάνωση μιας μεγάλης σταυροφορίας χριστιανικών λαών κατά των Οθωμανών το 1444, υπό την αιγίδα του Πάπα. Όμως ο Μουράτ κατατροπώνει τους χριστιανούς στη Βάρνα και το πλήγμα είναι τόσο ισχυρό, που για πολλά χρόνια μετά οι λαοί της Εσπερίας δεν θα ξανατολμήσουν κάτι ανάλογο...
Εννέα χρόνια μετά, βασιζόμενος στις χαλαρές υποσχέσεις βοήθειας Βενετσιάνων και Γενοβέζων και στις αμφιλεγόμενες διαθέσεις του Δόγη Φραντσέσκο Φόσκαρι, ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, πλαισιωμένος από ασθενή στρατό και εξαθλιωμένους πολίτες, με μόνο όπλο το υπέρ πατρίδος φιλότιμο, θα αγωνιστεί ως την τελευταία στιγμή της μάχης "υπέρ βωμών και εστιών". Ήταν όμως αργά, πολύ αργά. Γιατί η κατεδάφιση ενός κράτους όταν έχει αρχίσει τόσα χρόνια πριν, δεν προλαβαίνεται τις τελευταίες μέρες. Και τότε, δεν μένει παρά να παλέψει κανείς για την τιμή των όπλων, ώστε να δικαιωθεί μ΄ ένα αξιοπρεπές τέλος.
Πόσα δεν έχουμε ξεχάσει από εκείνες τις εποχές....

http://infognomonpolitics.blogspot.com/2011/05/blog-post_3109.html#more

 

Καταστράφηκε η κερασοπαραγωγή σε Πέλλα και Ημαθία

«Έσκασε» η παραγωγή κερασιού σε όλη τη χώρα

Σοβαρό πρόβλημα αντιμετωπίζουν οι παραγωγοί κερασιού σε όλες ανεξαιρέτως τις περιοχές, όπου υπάρχουν τέτοιου είδους εκμεταλλεύσεις, καθώς οι συνεχείς βροχοπτώσεις είχαν ως αποτέλεσμα να «σκάσει» το μεγαλύτερο μέρος της σοδειάς. Είναι ενδεικτικό ότι στην αγορά, παρατηρείται ήδη μεγάλη έλλειψη στο προϊόν.

Το πρόβλημα είναι ιδιαίτερα έντονο λόγω των δυσμενών καιρικών συνθηκών (κυρίως βροχοπτώσεις) που επικράτησαν το προηγούμενο χρονικό διάστημα.

Σύμφωνα με πληροφορίες οι αρμόδιες υπηρεσίες του ΕΛΓΑ έχουν ήδη κινητοποιηθεί, ενώ εκτός των γεωπόνων του οργανισμού έχουν τεθεί σε κατάσταση συναγερμού και οι γεωπόνοι των περιφερειακών διευθύνσεων αγροτικής ανάπτυξης κάθε περιοχής.

Όπως βεβαιώνει ο αντιπρόεδρος του ΕΛΓΑ, κ. Χατζηαντωνίου, μιλώντας στο paseges.gr «καταβάλλεται προσπάθεια ώστε να προλάβουμε να γίνει εκτίμηση και δήλωση ζημίας από τους παραγωγούς, με τον καρπό πάνω στο δέντρο».

Οι παραγωγοί από την πλευρά τους ελπίζουν η διαδικασία να ολοκληρωθεί σύντομα, ώστε να λάβουν τις αποζημιώσεις τους.

Αλέξανδρος Μπίκας

http://www.paseges.gr/el/news/Eskase-h-paragwgh-kerasioy-se-olh-th-hwra

Κεράσια φέτος γιοκ - Σε υψηλές τιμές η πώληση ελέω χαλαζιού σε Πέλλα και Ημαθία

Είδος πολυτελείας φαίνεται πως θα αποτελέσει φέτος το… κεράσι, καθώς χαλαζόπτωση και ακαρπία πλήττουν σημαντικά την παραγωγή κερασιών. Η φετινή παραγωγή κερασιών υπολογίζεται πως θα είναι κάτω από 40.000 τόνους.
Πάνω από 50.000 στρέμματα στην ευρύτερη περιοχή της Πέλλας και συγκεκριμένα στα 14 ορεινά κερασο-χώρια του νομού έχουν πληγεί σημαντικά, σε σημείο ολικής καταστροφής, από τη χαλαζόπτωση της προηγούμενης εβδομάδας, όπως δήλωσε ο παραγωγός Τρύφωνας Πεύκος. Μάλιστα, οι παλιοί της περιοχής, χαρακτηρίζουν πρωτοφανή τον όγκο του χαλαζιού που έπεσε στα χωράφια τους και όπως μας λέει ο κ. Πεύκος, τα συνεργεία του ΕΛΓΑ έκαναν ήδη την επιτόπια εκτίμηση και κάλεσαν τους παραγωγούς να ξεκινήσουν την κατάθεση δηλώσεων στον οργανισμό, προκειμένου να πάρουν αποζημιώσεις.

Ωστόσο, δεν είναι μόνο η φετινή κατάσταση που προβληματίζει τους παραγωγούς, αλλά και το τι μέλλει γενέσθαι με τα χρωστούμενα από παλαιότερες ζημιές που υπέστη η καλλιέργειά τους και για τις οποίες ακόμα δεν έχουν λάβει, όπως λένε, τις αποζημιώσεις που δικαιούνται. "Η κατάσταση είναι τραγική και η χαλαζόπτωση ήρθε να μας αποτελειώσει", λέει χαρακτηριστικά ο κ. Πεύκος, προσθέτοντας: "Δεν φτάνει μόνο που χρωστάμε σε ΟΓΑ και τράπεζες, τώρα με την καταστροφή της καλλιέργειάς μας και την επιβολή του 4% υπέρ του ΕΛΓΑ, είμαστε κατεστραμμένοι και απελπισμένοι".

Αναφορικά με τη συγκομιδή, που εδώ και χρόνια γίνεται κυρίως από αλλοδαπούς εργάτες, επειδή, όπως λέει ο κ. Πεύκος, "οι Έλληνες δεν πάνε να δουλέψουν στα χωράφια", φέτος δεν αποκλείεται να δούμε και "ελληνικά χέρια" στους αγρούς, εξαιτίας της οικονομικής κρίσης. Σύμφωνα με τον κ. Πεύκο, οι "γείτονες" κερασο-εργάτες έχουν τη μεγαλύτερη εμπειρία στο κόψιμο του κερασιού, διαδικασία που απαιτεί ιδιαίτερη επιδεξιότητα, για να μην τραυματιστούν τα επόμενα καρποφόρα "μάτια" και στην οποία δεν δείχνουν ιδιαίτερη επιμέλεια οι ντόπιοι εποχικοί εργάτες. Σημειώνεται ότι τα μεροκάματα των ξένων κερασο-εργατών κυμαίνονται στα 25-30 ευρώ και παρέχονται επίσης διαμονή και φαγητό.
Ο μεγάλος "βραχνάς" των κερασοπαραγωγών στο νομό Ημαθίας είναι η ακαρπία και, όπως επισημαίνει ο αντιπρόεδρος της ΓΕΣΑΣΕ, Θεόδωρος Παπακωνσταντίνου, κερασο-παραγωγός και ο ίδιος, η φετινή παραγωγή θα είναι η μικρότερη των τελευταίων χρόνων. Διατηρώντας ωστόσο την αισιοδοξία του, ο κ. Παπακωνσταντίνου υπογραμμίζει ότι, μπορεί φέτος "να φάμε λιγότερα κεράσια, αλλά τα επόμενα χρόνια η παραγωγή θα καταγράφεται και πάλι αυξημένη, λόγω των ολοένα και περισσότερων ενδιαφερόμενων να ασχοληθούν με την καλλιέργεια.

Σε Ημαθία και Πέλλα το 70% της συνολικής παραγωγής κερασιών
Σε 42.000 με 62.000 τόνους ανέρχεται η μέση ετήσια παραγωγή κερασιών στην Ελλάδα, με το 80% αυτής να αποτελεί "υπόθεση" της ευρύτερης περιοχής της Μακεδονίας. Μάλιστα, το 70% προέρχεται από τους νομούς Ημαθίας και Πέλλας, σύμφωνα με το γεωπόνο τεχνολόγο, Κωνσταντίνο Καζαντζή, αρμόδιο για θέματα κερασιού στο Ινστιτούτο Φυλλοβόλων Δέντρων του ΕΘΙΑΓΕ.

Σύμφωνα με τον κ. Καζαντζή, κερασιές φυτεύονται σε όλη την Ελλάδα, ακόμα και στα νησιά και μάλιστα, όπως μας διευκρίνισε, η τάση ένταξης νέων αγροτών στη συγκεκριμένη καλλιέργεια, καταγράφεται ολοένα και πιο αυξημένη. Ο ίδιος υπολογίζει μάλιστα ότι στην Ελλάδα φυτεύονται πάνω από 100.000 στρέμματα με κεράσια, ενώ σημειώνει ότι η μέση απόδοση ανά στρέμμα κυμαίνεται από 400 έως και 650 κιλά. Η μέση ετήσια σταθμισμένη τιμή παραγωγού υπολογίζεται στα 1,5 ευρώ/κιλό, ενώ η μέση τιμή πώλησης των ελληνικών φθάνει στα 1,83 ευρώ/κιλό και των εισαγόμενων στα 2,49 ευρώ/κιλό.

Βάσει στοιχείων του 2007, τα πιο πρόσφατα που έχει στη διάθεση του ο κ. Καζαντζής, οι εισαγωγές κερασιού στη χώρα μας έφθαναν τους 225 τόνους, 16 τόνους από Τουρκία, 12 τόνους από Ολλανδία, 5 τόνους από Ιταλία, 3 τόνους από Ρωσία και από έναν τόνο από Βουλγαρία και Κύπρο. Η Ελλάδα δαπάνησε 560.880 ευρώ για την εισαγωγή των συγκεκριμένων ποσοτήτων κερασιών, ενώ από τις εξαγωγές που κάναμε ως χώρα, εισέρευσε συνάλλαγμα ύψους 11,779.335 ευρώ. Συνολικά, το 2007 η Ελλάδα εξήγαγε 1.253 τόνους κεράσια σε Γερμανία, 2.815 τόνους σε Ολλανδία και 313 τόνους στην Μ. Βρετανία.
Στο πλαίσιο αυτό, ο κ. Καζαντζής επισημαίνει ότι, εάν υπήρχε μια εθνική στρατηγική για τη διαχείριση κερασιών στη χώρα μας, τότε "όχι μόνο δεν θα υπήρχε κανένας λόγος να εισάγουμε, αλλά θα μπορούσαμε να εξάγουμε και σε μεγαλύτερες ποσότητες".
Στο μεταξύ, δεδομένης της εντεινόμενης τάσης για ενασχόληση νέων με την παραγωγή των κερασιών, το Ινστιτούτο Φυλλοβόλων Δέντρων του ΕΘΙΑΓΕ, πρόκειται να εκπονήσει έναν οδηγό, για τα "βήματα" που πρέπει να ακολουθήσει ο υποψήφιος προκειμένου να πετύχει την καλύτερη δυνατή απόδοση αλλά και τους κινδύνους που ενέχει η καλλιέργεια, με στόχο την αποφυγή τους.

Η ιστορία των κερασιών και οι ευεργετικές ιδιότητές τους

Τα κεράσια έχουν ως πιθανό τόπο καταγωγής, μια μικρή πόλη της Μικράς Ασίας, την Κερασούντα, από όπου πιστεύεται ότι πήραν και το όνομά τους. Στη συνέχεια, έφτασαν στην Ιταλία και την υπόλοιπη Ευρώπη.
Στην Ελλάδα, θεωρούνται εξαιρετικής ποιότητας και στοιχεία δείχνουν ότι η χώρα μας κατέχει την 10η θέση στον κόσμο σε παραγωγή κερασιών, με 43.000 τόνους το χρόνο. Η Τουρκία λέγεται ότι είναι η πρώτη σε παραγωγή κερασιών και ακολουθούν οι ΗΠΑ, Ιράν, Ουκρανία και η Γερμανία.
Η κερασιά ανήκει στο γένος προύνος, στην οικογένεια ροδίδες, στην τάξη ροδώδη και είναι αγγειόσπερμο δικότυλο φυτό. Έχει πολλές ποικιλίες, με τις πιο γνωστές να είναι η κερασιά Ρουπκόβου, η πετροκερασιά, η Ναπολέων και η κερασιά βοδενών, οι οποίες προέρχονται από την αγριοκερασιά. Το κεράσι περιέχει αρκετά μεταλλικά άλατα, φυτικές ίνες και ελαγικό οξύ. Είναι ιδιαίτερα πλούσιο σε βιταμίνη Α, βιταμίνη C, βιταμίνη B, σε κάλιο, ασβέστιο, φώσφορο, σίδηρο, μαγνήσιο και χαλκό. Ένα κεράσι αποδίδει 4 θερμίδες.

 

Οφέλη για την υγεία

Τα κεράσια είναι πλούσια σε φυτοστερόλες, που ανήκουν στην ομάδα των στερολών και αποτελούν φυσικά συστατικά των φυτών. Είναι ουσίες που δεν αποδίδουν ενέργεια, βάσει ερευνών δίνουν στον οργανισμό ποικιλία θρεπτικών συστατικών, βιταμινών και ιχνοστοιχείων, ικανών να συμβάλλουν στην εύρυθμη λειτουργία του, στην πρόληψη και άλλοτε θεραπεία πολλών νοσημάτων και εκφυλιστικών παθήσεων. Η πρόσληψη επαρκών ποσοτήτων φυτοστερολών οδηγεί στη μείωση των επιπέδων ολικής χοληστερόλης στο αίμα. Αυτό συμβαίνει είτε με τη μείωση της εντερικής απορρόφησης της χοληστερόλης που προσλαμβάνεται από την τροφή, είτε με αλλαγές στον μεταβολισμό της χοληστερόλης στα εντερικά κύτταρα.
Η κατανάλωση κερασιών οδηγούν σε αύξηση της φυσικής άμυνας του οργανισμού προς τις ασθένειες, ενώ τα φρούτα αυτά λέγεται ότι διαθέτουν αντισηπτικές ιδιότητες, ενάντια σε φλεγμονές και λοιμώξεις.
Έρευνα σχετικά με τη θεραπευτική αξία των κερασιών υποστηρίζει ότι ο χυμός τους αποτελεί ισχυρό αντιβακτηριακό παράγοντα ενάντια στην τερηδόνα των δοντιών. Ειδικότερα, διαπιστώθηκε ότι ο χυμός κερασιών καταστέλλει κατά 89% τη δραστηριότητα των ενζύμων εκείνων που οδηγούν στο σχηματισμό πλάκας, δηλαδή, το αρχικό σύμπτωμα της τερηδόνας.
Άλλη μια σημαντική δράση των κερασιών είναι ότι μειώνουν αισθητά την πνευματική κόπωση, και είναι ιδιαίτερα χρήσιμα για τους μαθητές σε περιόδους εξετάσεων, στο τέλος της σχολικής χρονιάς, όπου υπάρχουν σε αφθονία. Αντίστοιχη δράση έχουν και στη σωματική κόπωση, κυρίως λόγω της τέφρας των μεταλλικών αλάτων που περιέχουν, αυξάνοντας τα αλκαλικά αποθέματα του οργανισμού.
Τα κεράσια ενδείκνυνται στην αναιμία, κυρίως λόγω της υψηλής περιεκτικότητάς τους σε σίδηρο, καθώς προάγουν την αιμοποίηση. Επίσης, είναι πολύτιμα και σε αυτούς που παρακολουθούν μια δίαιτα αδυνατίσματος, γιατί οι υδατάνθρακες, που περιέχουν, ικανοποιούν την αίσθηση του γλυκού, χωρίς να προσδίδουν πολλές θερμίδες.
Ταυτόχρονα, δρουν αποτοξινωτικά για το ήπαρ, τη χολή, τους αδένες και γενικότερα τον οργανισμό, ενώ ευνοούν και την καλή λειτουργικότητα του εντέρου. Παράλληλα, τα κεράσια είναι ιδιαίτερα πλούσια σε κάποιες φυτικές χημικές ουσίες, που ονομάζονται ανθοκυανίνες, οι οποίες τους δίνουν και το χαρακτηριστικό κόκκινο χρώμα. Μια πρώτη δράση των ανθοκυανίδων είναι η εξουδετέρωση καρκινογόνων ουσιών.

Γλυκά και ποτά, με άρωμα ... κεράσι

 

 

Τα κεράσια τρώγονται κυρίως ως φρέσκα φρούτα. Υπάρχουν και κονσερβοποιημένα και χρησιμοποιούνται για την κατασκευή γλυκών, ενώ συνδυάζονται ωραία σε γλυκά τύπου τούρτας και τάρτας. Χρησιμοποιούνται επίσης ως γλυκά του κουταλιού, τα οποία γίνονται από όλες τις ποικιλίες. Τα κουκούτσια χρησιμοποιούνται για να δίνουν άρωμα στο μπράντυ. Τέλος, από τα μαύρα πικρά κεράσια απολαμβάνουμε το Kirsch, το Cherry Brandy, και διάφορα άλλα ποτά.

http://krasodad.blogspot.com/2011/05/blog-post_2996.html

 

Προσοχή! Αναβολή εκδήλωσης.

Προσοχή! Αναβολή εκδήλωσης.

Φίλες και Φίλοι,

Σας γνωστοποιούμε ότι η προγραμματισμένη για σήμερα Κυριακή 27 Μαΐου 2012 εκδήλωση στα Γιαννιτσά παρουσίασης του βιβλίου "Μακεδονικά" με ομιλία του συγγραφέα του βιβλίου Δημήτρη Ε. Ευαγγελίδη με θέμα τα εντόπια/εντόπικα, αναβάλλεται για τεχνικούς λόγους.

Πολιτιστικός Σύλλογος σε ανθελληνική εκδήλωση!

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ! ΠΗΓΑΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΜΠΕΛΕΙΩΝ

ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ «ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗΣ» ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ ΣΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ!

Τι λέει επιστολή που αποκαλύπτει το θέμα, ενώ υπάρχουν και άλλα αδιάσειστα «ντοκουμέντα»

Σε καιρό που η χώρα περνά τις πιο δύσκολες μεταπολιτευτικές της στιγμές, τη ώρα που οι γείτονες από Ανατολάς και από Βορρά ξερογλείφονται και κάνουν «επικίνδυνες» κινήσεις που καθημερινά βλέπουν πια το φως της δημοσιότητας (και όχι όλα!), τη στιγμή που ήδη και πάλι κινούνται θέματα που παραβιάζουν το διεθνές δίκαιο, την ιστορία, τις υπογεγραμμένες Συνθήκες ετών, εις βάρος βεβαίως της Ελλάδος, τοπικός Σύλλογος, αυτός των Αμπελειών, συμμετείχε σε εκδήλωση που τιμούσε «ψευτομακεδόνα επαναστάτη» ονόματι Γιάνε Σαντάσκι, εκδήλωσε στην οποία χαιρέτισε και η γνωστή οργάνωση Ουράνιο Τόξο.

Αυτά καταγγέλλονται σε επιστολή του πρώην Προέδρου της Τ.Ο. Ν.Δ. Γιαννιτσών Χρήστου Κάμτση που απεστάλη στα μέσα ενημέρωσης και ευτυχώς, γιατί αλλιώς δεν θα μάθαινε κανείς τίποτα. Στεκόμαστε κι εμείς στα ερωτήματα του κ. Κάμτση, στεκόμαστε κι εμείς στις «προθέσεις» της εκδήλωσης, θεωρώντας απίθανο οι υπεύθυνοι του Συλλόγου να μην γνώριζαν ΤΟΝ ΛΟΓΟ για τον οποίο η εκδήλωση πραγματοποιείτο(για κάθε εκδήλωση ανακοινώνεται παράλληλα και ο λόγος που αυτή γίνεται. Άλλωστε, σε περίπτωση απαντήσεων από πλευράς υπευθύνων του Συλλόγου, υπάρχουν και αδιάσειστα ντοκουμέντα που αποδεικνύουν ότι υπήρχε πλήρη γνώση της εκδήλωσης, αλλά …μαύρο σκοτάδι στην ενημέρωση των γονιών, τα παιδιά των οποίων πήγαν στην εκδήλωση, συμμετείχαν και μπορεί να δήλωσαν και …κατενθουσιασμένα! Γιατί, για τις «νέες ιστορικές γνώσεις» που έλαβαν; Η εφημερίδα ενημέρωσε τους εκλεγμένους τοπικούς συμβούλους των Αμπελειών, οι οποίοι δεν …γνώριζαν το πραγματικό μέγεθος της εκδήλωσης και αναμένουμε απαντήσεις και εξελίξεις επί του ζητήματος. Θα επανέλθουμε… Η επιστολή του κ. Κάμτση (που πραγματικά ανατριχιάσαμε όταν τη διαβάσαμε) είναι η εξής:

Προς Τον Πολιτιστικό Σύλλογο Αμπελιών

Με έκπληξη αλλά και μεγάλη αγανάκτηση πληροφορήθηκα ότι στις 22 Απριλίου συμμετείχε ο πολιτιστικός σύλλογος Αμπελειών με το χορευτικό του τμήμα σε εκδηλώσεις στην πόλη ΜΕΛΝΙΚ της Βουλγαρίας. Διοργανωτές αυτής της εκδήλωσης ήταν η οργάνωση ΟΜΟ της Βουλγαρίας η οποία και αυτοαποκαλείται Μακεδονική Οργάνωση, η γνωστή οργάνωση ΒΜΡΟ και άλλες αυτονομιστικές οργανώσεις ψευτομακεδόνων. Χαιρετισμό απηύθυνε και η γνωστή ανθελληνική οργάνωση Ουράνιο Τόξο. Η εκδήλωση ήταν αφιερωμένη στον Επαναστάτη και Ψευτομακεδόνα Γιάνε Σαντάσκι. Πρόεδρε του Πολιτιστικού Συλλόγου Αμπελιών κ. Παπαδόπουλε Ιωάννη δεν γνωρίζατε τον σκοπό των εκδηλώσεων που συμμετείχατε; Και όταν είδατε όλους τους αυτονομιστές να ομιλούν γιατί δεν αποχωρήσατε; Τα ίδια ερωτήματα και για σάς Χοροδιδάσκαλε κ. Λίγα; Δεν γνωρίζατε που συμμετείχατε; Γιατί δεν αποχωρήσατε όταν είδατε ότι έχουν ανθελληνικό σκοπό οι εκδηλώσεις; Ποίου ιδέα ήταν η συμμετοχή του Συλλόγου σ’ αυτές τις εκδηλώσεις; Στις δύσκολές στιγμές που περνά η Πατρίδα μας χρειάζεται προπάντων ΕΘΝΙΚΗ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ.

Χρήστος Κάμτσης

Γιαννιτσά

http://www.pellanews.gr/%CE%B5%CE%B9%CE%B4%CE%B7%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%83/%CE%B1%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%B7%CE%B3%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B1-%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%85%CE%BB%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%85-%CE%B1%CE%BC%CF%80%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%89%CE%BD-%CF%83%CE%B5-%CE%B5%CE%BA%CE%B4%CE%B7%CE%BB%CF%89%CF%83%CE%B7-%C2%AB%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%B7%CF%83%C2%BB-%CF%80%CF%81

Το τέλος του Σαμαρά και ο ΣΥ.ΡΙΖ.Α στην εξουσία;

Το τέλος του Σαμαρά και ο ΣΥ.ΡΙΖ.Α στην εξουσία

του Κώστα Πικραμένου
Ο Αντώνης Σαμαράς υπέγραψε σήμερα το σύμφωνο πολιτικού γάμου με τη ΔΗΣΥ της Ντόρας Μπακογιάννη. Πρόκειται για την ολοκλήρωση μία αυτο-καταστροφικής στρατηγικής που ξεκίνησε κεκαλυμμένα στα τέλη Οκτωβρίου 2011, αποκαλύφτηκε στις αρχές Νοεμβρίου 2011 με την συμμετοχή στη κυβέρνηση Παπαδήμου και επισημοποιήθηκε με την υπογραφή του Μνημονίου 2 το Φεβρουάριο 2012.
Σήμερα ο κ. Σαμαράς πέρα από την εκλογική βάση της ΝΔ, την όποια κατάφερε να μειώσει στο μίζερο 18%  με αποκλειστική προσωπική ευθύνη, βάζει από το παράθυρο στην ηγεσία της παράταξης τους “ντιντίδες” της Ντόρας (όπως θα έλεγε χαρακτηριστικά ο Φαήλος Κρανιδιώτης)
Αν ο κ. Σαμαράς θεωρεί ότι – χάρη στο ΔΗΣΥ της Ντόρας – θα μετατρέψει το 18% σε 21% και θα παραμείνει πρώτη πολιτική δύναμη προκειμένου να συμπράξει με το πτώμα του ΠΑΣΟΚ σε κυβέρνηση συνεργασίας, πλανάται πλάνην οικτράν.
Ο κ. Σαμαράς πυροβολεί τα πόδια του καθώς φανατικοί Σαμαρικοί θα επιλέξουν ΤΩΡΑ να ψηφίσουν Πάνο Καμμένο για να τιμωρήσουν τις καιροσκοπικές πρακτικές του πρώην Αρχηγού τους. Είναι αργά πλέον κ. Σαμαρά...
Οι τελευταίες πληροφορίες λένε ότι ο κ. Σαμαράς δέχτηκε να μπει σε εκλογιμη θέση ο ...Προξενικός Ιλχάν Αχμέτ στη Κομοτηνή. Περιμένουμε την αντίδραση του...Φαήλου!

Οι 100 ημέρες του ΣΥ.ΡΙΖ.Α
Ο Λαός - βάσει δημοσκοπήσεων – θέλει να δώσει μία ευκαιρία σε κυβέρνηση Αριστεράς του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Δυστυχώς ο Λαός μέχρι τώρα – ο Σάββας Καλεντερίδης το έχει ευστόχως επισημάνει – ψηφίζει με βάσει το θυμικό του και τις λαϊκίστικες κορώνες – και όχι με ρεαλιστικά και γεωπολιτικά κριτήρια.
Ο Αλέξης Τσίπρας δεν είναι ο ΣΥ.ΡΙΖ.Α. Το εν λόγω κόμμα αποτελεί μία πανσπερμία ακρο-αριστερών οργανώσεων τα οποία έχουν κοινή συνισταμένη την αντι-ευρωπαϊκη πολιτική, τον αντι-παραγωγικό κρατισμό και έναν εθνομηδενικό διεθνισμό. Αν ο ΣΥ.ΡΙΖ.Α καταφέρει να σχηματίσει αυτοδύναμη κυβέρνηση ή κυβέρνηση συνεργασίας της Αριστεράς η Ελλάδα θα μεταβληθεί σε μία Βαλκανική χώρα απομονωμένη από τις διεθνείς και ευρωπαϊκές εξελίξεις με έντονη κοινωνική πόλωση ρεβανσισμού και τάσεις εθνικής αποσύνθεσης.
Παραθέτω συγκεκριμένες εξελίξεις που θα λάβουν χώρα σε περίπτωση που ο ΣΥ.ΡΙΖ.Α σχηματίσει κυβέρνηση Αριστεράς:
- Παύση δανειοδότησης και εκ των πραγμάτων έξοδος από το ευρώ λόγω στείρας ιδεοληψίας και διεθνούς απομονωτισμού
- Πρόσεγγιση με τα καθεστώτα της Βενεζουέλας, της Κούβας, του Ιράν και της Ισλαμιστικής Χαμάς στη βάσει αντι-δυτικού αντι-ιμπεριαλιστικού μετώπου
- Μαζική νομιμοποίηση λαθρομεταναστών για ανθρωπιστικούς λόγους
- Κατάργηση de facto της στρατιωτικής θητείας μέσω αναβάθμισης της εναλλακτικής θητείας στο όνομα της ελευθερίας συνείδησης
- Πάγωμα εξοπλισμών στο όνομα της ειρήνης των Λαών
- Έξαρση φαινομένων κοινωνικής αποσύνθεσης μέσω νομιμοποίησης χρήσης ναρκωτικών ουσιών, ανεκτικότητας καταλήψεων και επιθέσεων σε αντιφρονούντες πάσης φύσεως, επαναφοράς του πανεπιστημιακού ασύλου...
- Αναγνώριση εθνικών μειονοτήτων (Σλαβομακεδόνες, Τούρκοι) μέσω της επικύρωσης της Συνθήκης Πλαίσιο του Συμβουλίου της Ευρώπης
- Φυγή επιχειρηματιών και κεφαλαίων (όσα έμειναν) σε γειτονικές χώρες
- Επαναστατικός Τουρισμός με Συναυλίες και Διεθνή Συνέδρια κάθε λογής ακρο-αριστερών οργανώσεων ανά την υφήλιο.
Αν με ρωτήσετε τι προτείνω, θεωρώ ότι στις παρούσες συνθήκες ΜΟΝΟ μία κυβέρνηση τεχνοκρατών με πολύχρονη εργασιακή εμπειρία στο εξωτερικό και ισχυρό δίκτυο διεθνών γνωριμιών μπορεί να εξασφαλίσει την παραμονή στην Ευρωζώνη/ΕΕ υπό την προϋπόθεση ότι θα παρουσιάσει ένα θεσμικό πλαίσιο για Άμεσες Ξένες Επενδύσεις από χώρες με ανερχόμενες οικονομίες (G20). Το  υφιστάμενο πολιτικό προσωπικό ΔΕΝ ΕΠΑΡΚΕΙ στις παρούσες συνθήκες έκτακτης ανάγκης.
Διαφορετικά, η διακυβέρνηση ΣΥ.ΡΙΖ.Α κινδυνεύει να τερματιστεί με τραγικό τρόπο λόγω …Αυλώνα και ο νoών νοείτω!

*Ο Κώστας Πικραμένος είναι συγγραφέας του βιβλίου “Wikileaks: Τα διπλωματικά έγγραφα για την Τουρκία” (http://ekdotika.blogspot.com/)

Εκδήλωση στα Γιαννιτσά

Εκδήλωση στα Γιαννιτσά

Η ΔΗ.Κ.Ε.Π. Α. Πέλλας σε συνεργασία με το Σύλλογο Φίλων Βιβλίου Ν.Πέλλας σας προσκαλούν την Κυριακή 27 Μαΐου 2012 στις 7.00 μμ (αίθουσα Δημ. Συμβουλίου και Εκδηλώσεων του Δημοτικού Μεγάρου Γιαννιτσών), στην παρουσίαση του βιβλίου του Δημήτρη Ε. Ευαγγελίδη  «Μακεδονικά».

Εισηγητής: Γιάννης Παπαλαζάρου, συγγραφέας

Για το βιβλίο θα μιλήσει και ο συγγραφέας Δημήτρης Ε.  Ευαγγελίδης, ο οποίος θα αναφερθεί ειδικότερα στο τοπικό ιδίωμα (ντόπια/εντόπικα).

Πόλεμος με τους λαθρομετανάστες!

Οι πολίτες παίρνουν το νόμο στα χέρια τους στην Πάτρα!

 Πόλεμος με τους λαθρομετανάστες!

Τα ΜΑΤ προστατεύουν τους...λαθραίους!

Ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις βρίσκονται αναπτυγμένες γύρω από το κλειστό εργοστάσιο της Πειραϊκής Πατραϊκής στην Πάτρα και προστατεύουν τους περίπου 300 λαθρομετανάστες που βρίσκονται μέσα, ενώ για το βράδυ έχει προγραμματιστεί νέα συγκέντρωση των Ελλήνων κατοίκων της Πάτρας γύρω από το εργοστάσιο.
Χθες αναρχικοί επιτέθηκαν στους πολίτες που ζητούσαν την άμεση εκκένωση του εργοστασίου που έχει μεταβληθεί σε "εργοστάσιο εγκληματικότητας" αφού δεν είναι μόνο οι 300 που βρίσκονται μέσα, αλλά επιπλέον 5.000 Αφρικανοί, Κούρδοι, Αφγανοί, Ιρακινοί κλπ που χρησιμοποιούν την Πειραϊκή Πατραϊκή ως βάση εξόρμησης για να κάνουν κλοπές, ληστείες και βιασμούς στην περιοχή, παντελώς ανενόχλητοι μέχρι στιγμής.
Μέσα στο εργοστάσιο όλοι οι λαθρομετανάστες, όπως φαίνεται και στη φωτό, έχουν οπλιστεί με σιδηρολοστούς, με μαχαίρια, αιχμηρά κοντάρια, αλυσίδες, βόμβες μολότοφ κλπ και απειλούν με μακελειό αν κάποιοι επιχειρήσουν να τους απομακρύνουν.
Όπως αναφέρεται από την Πάτρα, η δολοφονία του 30χρονου ήταν απλώς η "σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι", καθώς εκατοντάδες εγκληματικές ενέργειες από τους λαθρομετανάστες που δρουν ανενόχλητοι στην περιοχή περιμένοντας τα κυκλώματα να τους προωθήσουν στην Ιταλία, έχουν σημειωθεί τους τελευταίους μήνες.

Αναφέρεται χαρακτηριστική περίπτωση ενός ζευγαριού εφήβων οι οποίοι κακοποιήθηκαν βάναυσα από ομάδα λαθρομεταναστών οι οποίοι δεν συνελήφθησαν καν.
Σε ότι αφορά τα στελέχη και τους βουλευτές του Λαϊκού Συνδέσμου-Χρυσή Αυγή που βρίσκονται στην περιοχή, παρά την δολοφονική επίθεση που δέχθηκε χθες από αναρχικούς ο βουλευτής του κόμματος Μιχάλης Αρβανίτης, συστήνουν ψυχραιμία και δηλώνουν ότι "Εχουμε εμπιστοσύνη στις αρχές". Από την άλλη πλευρά δηλώνεται όμως ότι "Αν δεν τους διώξουν για να σταματήσει το κακό, θα τους διώξουμε εμείς μαζί με τους πολίτες της Πάτρας".

Θα κάνουμε ανακατάληψη της πόλης μας, φωνάζουν οι πολίτες!Χθες παραλίγο να είχαμε τραγωδία, όταν κάποιοι πιο "θερμόαιμοι" κάτοικοι της Πάτρας προσπάθησαν να κινήσουν ένα σκαπτικό μηχάνημα (JCB) και να σπάσουν τον αστυνομικό κλοιό για να εισβάλουν στο εργοστάσιο, αλλά τα στελέχη της Χρυσής Αυγής της Τοπικής Οργάνωσης της Πάτρας, τους εμπόδισαν και ειδοποίησαν τον ιδιοκτήτη να έρθει να πάρει το μηχάνημα, όπως και έγινε. Πολλοί είναι οι τραυματίες από τα χθεσινά επεισόδια όταν εκτοξεύθηκαν τα δακρυγόνα και κτύπησαν τους πολίτες που πολιορκούσαν το εργοστάσιο καθώς πολλοί υπέστησαν ελαφρά εγκαύματα στα κάτω άκρα.
Στην προσπάθεια της Αστυνομίας αλλά και μοτοσικλετιστών της Ομάδας ΔΙΑΣ να απομακρύνει τους απλούς πολίτες που είχαν συγκεντρωθεί επί της παραλιακής οδού προκειμένου να μην συμβεί κάποιο ατύχημα, ομάδα αναρχικών που είχαν ανακατευθεί με τον κόσμο, επιτέθηκαν με αγριότητα σε 2 μοτοσικλετιστές της ομάδας ΔΙΑΣ. Ευτυχώς όμως προς καλή τύχη των αστυνομικών οι Πατρινοί πολίτες εμπόδισαν τους αναρχικούς και αποτράπηκαν τα χειρότερα.
Λόγο των ταραχών τα πλοία προερχόμενα από Ιταλία και νησιά του Ιονίου έπιασαν στο παλαιό λιμάνι στην Αγίου Νικόλαου.
Σήμερα η νύχτα αναμένεται να είναι μεγάλη, καθώς οι Πατρινοί λένε ότι "Ή θα μας δώσουν χρονοδιάγραμμα λίγων ημερών για να τους απομακρύνουν ή θα μπούμε μέσα και ότι θέλει ας γίνει. Αλλά την πόλη μας θα την ανακαταλάβουμε".

http://logioshermes.blogspot.com/

Τι ρόλο παίζει η Ρεπούση;

Το κείμενο που ακολουθεί γράφτηκε το 2008 και αποκαλύπτει τον περίεργο ρόλο της εν λόγω και το γιατί προωθήθηκε από μια ασήμαντη καθηγήτρια Γαλλικών σε ...καθηγήτρια Ιστορίας (!) στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης!

ΔΕΕ

Ρεπούση: Το ολοκαύτωμα των Εβραίων

στα ...Νηπιαγωγεία!

Η Ρεπούση αρνείται το Ολοκαύτωμα των Ποντίων, αλλά δίνει και το ...σηκώτι της για το Ολοκαύτωμα των Εβραίων. Γιατί τέτοιος απεχθής ρατσισμός; Ίδιες ιστορίες είναι και οι δύο. Γιατί αυτή που αφορά τον Έλληνα ξινίζει την ξινισμένη μούρη σας, ενώ αυτή που αφορά άλλο λαό, έχει γίνει σκοπός ζωής;

Το ολοκαύτωμα των Εβραίων στα... Νηπιαγωγεία  
ΤΟΥ ΜΑΝΟΥ ΜΕΙΜΑΡΑΚΗ

Σεμινάρια σε δασκάλους για το πώς πρέπει να διδάσκουν το Ολοκαύτωμα των Εβραίων στα παιδιά του δημοτικού και του... νηπιαγωγείου, οργανώνει από την περασμένη Τετάρτη υπό την επίβλεψη της Ισραηλινής Κοινότητας στην Ελλάδα, η κ. Μαρία Ρεπούση.
Το πρώτο σεμινάριο πραγματοποιήθηκε σε γνωστό ξενοδοχείο της Αθήνας σε αγγλική γλώσσα με θέμα: «Πώς να διδάξουμε το Ολοκαύτωμα στο Νηπιαγωγείο και στο Δημοτικό Σχολείο» ενώ θα ακολουθήσουν κι άλλα.
Όλα τα σεμινάρια υποστηρίζονται, μέσω της Γραμματείας Νέας Γενιάς, από το Υπουργείο Εξωτερικών, τον οργανισμό International Task Force for Holocaust Education, Remembrance and Research και τα πολιτιστικά τμήματα των πρεσβειών Η.Π.Α. και Γερμανίας.

Το κυριότερο επιχείρημα για την μη διδασκαλία πχ. της Καταστροφής της Σμύρνης ή για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού από το βιβλίο της Ιστορίας της ΣΤ΄ Δημοτικού, ήταν ότι τα ιστορικά στοιχεία που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα απεικόνιζαν πάρα πολλά αιματηρά επεισόδια, πολλές σκηνές βίας και θανάτου και, συνεπώς θα ήταν αντιπαιδαγωγικό και επικίνδυνο για τον ψυχισμό των μαθητών. Έτσι το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο από κοινού με το Yπουργείο Παιδείας κατήργησαν αυτές τις αναφορές από την Ιστορία. Αλλά και με το πρόσχημα να μην δημιουργηθεί στους μαθητές το εθνικιστικό μίσος προς τους Τούρκους. Εξάλλου, η κ. Ρεπούση έχει επανειλημμένα εκφράσει την απέχθεια της για «ιστορία με αίμα, ηρωισμούς και θυσία».
Όμως, στην περίπτωση του Ολοκαυτώματος των Εβραίων από τους Ναζί στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο δεν κρίνουν αντιπαιδαγωγικό να διδάσκουν με ανατριχιαστικές λεπτομέρειες μάλιστα, στους μαθητές του Δημοτικού και του... νηπιαγωγείου τα βασανιστήρια που υπέστη ο πολύπαθος λαός των Εβραίων μέχρι και στα στρατόπεδα συγκέντρωσης των Ναζί...

Το σχέδιο του μαθήματος
Σύμφωνα με το Σχέδιο του μαθήματος, οι καθηγητές έχουν υποχρέωση να οδηγήσουν τους μαθητές σε πολύ αναλυτική προσέγγιση του Ολοκαυτώματος και από την πλευρά του θύτη και από την πλευρά του θύματος. Δηλαδή, να βάλουν τους μαθητές στο πετσί του ρόλου. Και αυτό θα γίνει με τις συζητήσεις του μαθήματος μέσα στην τάξη (κάτι το οποίο δεν επιτρέπεται να γίνει πχ. για την Καταστροφή της Σμύρνης ή για την Γενοκτονία των Ποντίων) πρώτα σε μικρές ομάδες μαθητών και ύστερα σε ανοιχτή συζήτηση με την συμμετοχή όλων των μαθητών, υπό την καθοδήγηση των καθηγητών ασφαλώς.
Η λεπτομερής παρακολούθηση των δεινών που υπέστη ο λαός των Εβραίων από τους Ναζί είναι στα «πρέπει» του μαθήματος. Δηλαδή, στους μαθητές θα απεικονισθούν με την χρήση φωτογραφιών, εγγράφων, κ.α. όλες οι φρικιαστικές λεπτομέρειες από τις συγκεντρώσεις στα στρατόπεδα μέχρι την είσοδο τους στα κρεματόρια του Άουσβιτς. Ενώ, βιωματικές καταγραφές όσων επέζησαν του Ολοκαυτώματος θα αποτελούν τις ιστορικές πηγές του μαθήματος.
Πάντα με τις εντολές που δίνει η Διεθνής Σχολή Ολοκαυτώματος στο σχέδιο του μαθήματος, οι καθηγητές θα χρειασθεί να φέρουν στην τάξη υλικό από άλλες χώρες, αλλά κυρίως από την Ελλάδα, όπως μαρτυρίες Εβραίων για την «αδιαφορία» του ελληνικού πληθυσμού για την τύχη των Εβραίων, έγγραφα που μιλούν για την συμμετοχή των τοπικών αστυνομιών δυνάμεων στην σύλληψη και απέλαση των Εβραίων, πηγές που αναφέρουν τις λεηλασίες των εβραϊκών περιουσιών, στοιχεία για το αν οι Έλληνες χαίρονται ή αντιμετώπιζαν με συμπόνοια την «συμφορά» των Εβραίων.
Το ζητούμενο του μαθήματος είναι από τη μια να καλλιεργηθούν στους μαθητές αισθήματα συμπάθειας προς τον εβραϊκό λαό κι από την άλλη αισθήματα δυσαρέσκειας για την μερίδα εκείνη του ελληνικού λαού - αν υπάρχει - που δεν συμπαθεί τον λαό των Εβραίων.

 Τα εγχειρίδια και οι πηγές για το ολοκαύτωμα έχουν ήδη εγκριθεί από το ΥΠΕΠΘ, για χρήση των εκπαιδευτικών, ενώ στα σχολεία έχουν ήδη διανεμηθεί με πρωτοβουλία του Εβραϊκού Μουσείου Ελλάδος και του ΥΠΕΠΘ εκπαιδευτικά πακέτα με υποδείξεις για τη διδασκαλία του ολοκαυτώματος.
Για την κ. Ρεπούση οι εικόνες από το Ολοκαύτωμα της Σμύρνης είναι αντιπαιδαγωγικές, ενώ οι εικόνες από το Ολοκαύτωμα των Εβραίων δεν είναι...

http://www.tideon.org/index.php?option=com_content&view=article&id=87:2008-12-20-21-05-10&catid=68:sxolikabiblia&Itemid=71

Από την εκδήλωση "Γλωσσικές εκφράσεις Ελλήνων"

ΓΛΩΣΣΙΚΕΣ ΕΚΦΡΑΣΕΙΣ ΕΛΛΗΝΩΝ

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 20 Μαΐου 2012 στα Λευκάδια Νάουσας η εκδήλωση με θέμα "Γλωσσικές εκφράσεις Ελλήνων". Ακολουθούν φωτογραφίες και θα επανέλθουμε σε επόμενη ανάρτηση με λεπτομέρειες.

ΔΕΕ

Μια άποψη της αίθουσας

Οι ομιλητές

Ο Δ. Γιουματζίδης

Ο Δ. Ευαγγελίδης

Ο Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Βοδενών (1872)

 Έδεσσα: "Ο Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Βοδενών (1872)"

Των Αθανασίου Ε. Καραθανάση και

 Αντωνίου Δ. Σατραζάνη.

Ο Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Βοδενών έχει την αρχή της ίδρυσής του την 12 Δεκεμβρίου 1872, οπότε μιά συντροφιά διακεκριμένων Έδεσσαίων πολιτών, άποτελουμένη από τον ’Ιωάννη Σακαλλέρου (τον κατοπινό πρόεδρο του Συλλόγου), τον Γρηγόριο Χ"Τρίπκου (στην οικία του οποίου είχε σχηματισθει ή συντροφιά), τον ’Αντώνιο Νούση Κύρου, τον Τούση Δ. Βαλάσσα, τον Χρήστο Παπαδόπουλο και τον Δημήτριο I. Ρίζο, άπεφάσισε την έναρξη διαδικασίας για την ίδρυσή του.
Την αφορμή είχε δώσει, όμως, μιά επιστολή του περιωνύμου Φιλεκπαιδευτικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης πού ζητούσε την συνδρομή τους.
Πάντως, όπως όμολογειται στά Πρακτικά, ή ίδέα για την ίδρυση τέτοιου Συλλόγου υπήρχε από παλαιότερα και θά υλοποιούνταν εγκαίρως, άν δέν υπήρχαν οί εσωτερικοί περισπασμοί και οί διχόνοιες πού είχε ένσπείρει στην πόλη ό Πανσλαβισμός.
Έγνώριζαν, εξάλλου, οί ιδρυτές του Συλλόγου την εθνική προσφορά των συλλόγων αυτών στην Μακεδονία καί, κυρίως, του Φιλεκπαιδευτικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης και του Μακεδονικού Φιλεκπαιδευτικού Συλλόγου Σερρών.
Οί παραπάνω Έδεσσαιοι πολίτες πού είχαν την πρωτοβουλία αύτή άπεφάσισαν να συζητήσουν τό θέμα και την Κυριακή 17 Δεκεμβρίου εμπρός σε ευρύτερο αριθμό ενδιαφερομένων συμπολιτών.
Είχαν, όμως, πρίν από όλα καθορίσει τον σκοπό της ίδρυσης του Συλλόγου πού ήταν:
«... η πρός τά ελληνικά σχολεία και τούς έν αύτοις σπουδάζοντας απόρους μαθητάς, συνδρομή και η άνάπτυξις των άποτελούντων αύτον μελών...». ’Έτσι την Κυριακή 17 Δεκεμβρίου 1872 σαράντα πολίτες της ’Έδεσσας πού συγκεντρώθηκαν στην μεγάλη αίθουσα του ελληνικού σχολείου, άφου άκουσαν τον Ευάγγελο Xατζηαγγέλου να τούς όμιλει περί παιδείας και τον Δ. I. Ρίζο περί συλλόγων, άπεφάσισαν την «σύστασιν» του Συλλόγου και τον ορισμόν έπιτροπής για την σύνταξη του Κανονισμού του.

Ευάγγελος Χατζηαγγέλου

Ή επιτροπή άποτελούνταν από τούς Κ. Κωνσταντίνο Τα(μ)βάκη, X"’Αγγέλου και Δημ. I. Ρίζο.
Ή δεύτερη επίσημη συνεδρία του Συλλόγου εγινε στις 27 Δεκεμβρίου 1872 στην ίδια αίθουσα, όπου είχαν συγκεντρωθεί τώρα 160 πολίτες με πρώτο ομιλητή τον Ε. X"’Αγγέλου πού ανέπτυξε τά εξι πρώτα άρθρα του Κανονισμού και πρότεινε την ίδρυση ’Αρχαιολογικού Μουσείου. Μετά την συζήτηση τών άρθρων του Κανονισμού ό Σύλλογος τύπωσε τον Κανονισμό πού άποτελειται από οκτώ κεφάλαια και περιέχει 38 άρθρα.

Σέ κείνη την συνεδρία άποφασίστηκε μάλιστα ή επωνυμια του Συλλόγου: «Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Βοδενών», με πρώτο προσωρινό πρόεδρο τον ’Ιωάννη Σακαλλέρου και γραμματέα τον Δημ. I. Ρίζο. Στην ίδια αύτή συνεδρία άρχισε και ή έγγραφή τών μελών του Συλλόγου. και στην δεύτερη συνεδρία της 31 Δεκεμβρίου 1872 συνεχίσθηκε ή έγγραφή τών νέων μελών και ορίσθηκε ό τρόπος μυστικής ψηφοφορίας ύπό την έπίβλεψη του μητροπολίτη Βοδενών Άγαθαγγέλου για την εκλογή του πρώτου συμβουλίου, του οποίου ή σύνθεση ήταν ή εξής:
Πρόεδρος ό ’Ιωάννης Σακαλλέρου (ψήφοι 35),
Αντιπρόεδρος ό Εύαγγελος X"’Αγγέλου (ψήφοι 31),
Γραμματέας ό Δημήτριος I. Ρίζος (ψήφοι 29),
Ταμίας ό Γρηγόριος Χ"Τρίπκου (ψήφοι 30)
και σύμβουλοι ό Γεώργιος Κιόρτσε (ψήφοι 30), ό ’Ιωάννης Χ"Μήτσου (ψήφοι 28) και ’Αντώνιος Νούσης Κύρου (ψήφοι 27) .

 Μητροπολίτης Βοδενών
Άγαθάγγελος 

Την επομένη ημέρα, πού ήταν και ή πρωτοχρονιά του 1873, εγινε με κάθε μεγαλοπρέπεια ή γιορτή του Συλλόγου με αρχιερατική λειτουργία στην μητρόπολη, δοξολογία στό δημοτικό σχολείο, όπου μάλιστα ό μαθητης Νικόλαος Χ"Τάσκου ευχαρίστησε τά μέλη του Συλλόγου για την φροντίδα τους ύπέρ των σχολείων και των άπορων μαθητών. Την ίδια έκείνη ήμέρα άκολούθησε συνεδρία του Συλλόγου με ομιλητή τον αντιπρόεδρό του Ε. X"’Αγγέλου γύρω από την ιστορία της ’Έδεσσας .
’Από εδώ και πέρα άρχισε η βραχύβια, μόλις δύο έτών, δραστηριότητα του Συλλόγου.
Τά θέματα πού τον άπησχόλησαν στις ύπόλοιπες 73 συνεδριάσεις του ήταν άποκλειστικά σχεδόν θέματα παιδείας: σχολεία, μαθητές, διδάσκαλοι, συλλογή άρχαιοτήτων, ενίσχυση εκπαίδευσης της περιοχής.
Θά πρέπει εδώ να συμπληρώσουμε ότι ό έκδιδόμενος κώδικας είναι κολοβός γιατί λείπουν οί τέσσερεις τελευταίες συνεδριάσεις του Συλλόγου. Σταματά δηλαδή στην 69η συνεδρίαση της 3 Νοεμβρίου 1874, ενώ εχουμε τη πληροφορία ότι τό τελευταίο πρακτικό ύπ’άριθμ. 73 είχε ημερομηνία 29 Δεκεμβρίου 1874.
Σέ κάθε συνεδρίαση του Συλλόγου γινόταν ανάγνωση και ανάπτυξη του ίερού Ευαγγελίου από πρόσωπα πεπαιδευμένα.
Στην δραστηριότητα αύτήν είχαν διακριθει οί γραμματείς του Συλλόγου Δημήτριος I. Ρίζος, Κ. Ταβάκης και Δ. Πλαταρίδης, ό άντιπρόεδρος Ε. X"’Αγγέλου και ό Μιχαήλ Πέγιος.
Ενας άλλος γραμματέας του Συλλόγου, ό Νικόλαος Χ"Λούσης δίδαξε περί παιδείας, περί άνατροφής παίδων, ενώ ό Μιχαήλ Πέγιος περι φιλαργυρίας και ό Χρ. Τοπάλης περί παιδείας, ό ίεροδιάκονος Θεόκλητος Παπαϊωάννου δίδαξε περί παιδείας και αύτός. Σχεδόν oι ίδιοι δίδαξαν και μια σειρά μαθημάτων 'Ιστορίας, Φυσικής, Γεωγραφίας, ’Εκκλησιαστικής 'Ιστορίας.
’Έτσι άπαντούμε συχνα τον Χρ. Τοπάλη να διδάσκει Μακεδονική 'Ιστορία, με ιδιαίτερο άντικείμενο τούς χρόνους του Φιλίππου, του Μ. ’Αλεξάνδρου και τούς περσικούς πολέμους, τον Κ. Ταμβάκη με θεματικό αντικείμενο των παραδόσεων του την εκστρατεία του Μ. ’Αλεξάνδρου και την περίοδο από την έξωση του τυράννου 'Ιππίου μέχρι της εισβολής Ξέρξου. 'Ο ίδιος δίδαξε και Πλούταρχο (βίο Ποπλικόλα και Σόλωνος). 'Ο X"’Αγγέλου δίδαξε βίους Πλουτάρχου (Θησέως, Ρωμύλου, Λυκούργου και Νουμά Πομπελίου, Πλάτωνος).
Τό άντικείμενο της Μακεδονικής 'Ιστορίας δίδαξε, επίσης, και ό Χρ. Τούσης, μια μικρή σειρά μαθημάτων, δύο συνολικά, ήταν άφιερωμένη στην Φυσική. ’Έτσι ό Ε. X"’Αγγέλου δίδαξε περί Γαλαξίου, Β. Σέλαος, φυσικών φαινομένων και περί σεισμού.
Πολλά περισσότερα ήταν τά μαθήματα Γεωγραφίας, ενδεκα περίπου, τά όποια όλα, πλήν του πρώτου πού δίδαξε ό Κ. Ταμβάκης, δίδαξε ό Ε. X"’Αγγέλου- έπρόκειτο για μαθήματα ιστορικής και πολιτικής γεωγραφίας- ενα άκόμα μάθημα για την χρησιμότητα της Γεωγραφίας δίδαξε ό Ν. Χ"Λούσης. Τρία μαθήματα από τά τελευταία ήσαν άφιερωμένα στην Εκκλησιαστική 'Ιστορία και τά δίδαξαν ό Ν. Χ"Λούσης (ιστορία Θρησκειών), ό Χρ. Τοπάλης, ό Δ. Πλαταρίδης και ό ίεροδιάκονος Θεόκλητος Παπαϊωάννου πού δίδαξε τον βίο του Ίω. Χρυσοστόμου.

 



Σημαντική ήταν ή άπόφαση πού έλήφθη στην 47η Συνεδρίαση της 13ης Ίανουαρίου 1874 και ή όποία προέβλεπε την διδασκαλία, κάθε άπόγευμα, ποικίλων μαθημάτων γραφής, άριθμητικής, ιστορίας, γεωγραφίας για τούς άναλφάβητους μετά την λήξη της καθημερινής έργασίας τους —οπωσδήποτε, πρέπει να σημειωθεί, δέν εχουμε περαιτέρω ειδήσεις για τό θέμα αύτό.
Ό Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Βοδενών βοήθησε ποικιλότροπα και ορισμένους Συλλόγους και σχολεία της περιοχής ’Έδεσσας, άλλα και τά ίδια τά εκπαιδευτήρια της πόλης.
’Έτσι στην ίδια την ’Έδεσσα, μολονότι ύπήρχε μιά δραστήρια εφορεία τών 'Ελληνικών ’Εκπαιδευτηρίων, ό Σύλλογος προσέφερε την οικονομική συνδρομή του για την συμπλήρωση του μισθού του σχολάρχη Θεοκλήτου Παπαϊωάννου.
Ό ίδιος, μάλιστα, ό γραμματέας του Συλλόγου Δ. Πλαταρίδης είχε άναλάβει ολίγες ώρες διδασκαλίας στό Νηπιαγωγείο και στό Παρθεναγωγείο, στην σύσταση του οποίου είχε βοηθήσει ό Σύλλογος και προσωπικά ό πρόεδρός του ’Ιωάννης Σακαλλέρου- και σ’αύτό, τό παρθεναγωγείο δηλαδή, δίδασκε ό Δ. Πλαταρίδης.
Τό ενδιαφέρον του Συλλόγου για τά σχολεία της ’Έδεσσας μαρτυρείται και από την σύσταση πενταμελούς επιτροπής πού θά παρευρισκόταν στις εξετάσεις τών σχολείων τών άρρένων και θηλέων τών Ελληνικών σχολείων.
'Η επιτροπή, μάλιστα, αύτή (άποτελουμένη από τούς I. Σιρομάχο, Γρ. Χ"Τρύπκου, Γράψη Περτσικάπα, Ε. X"’Αγγέλου και Χρ. Τοπάλη) ύπέβαλε στον Σύλλογο και σχετική εκθεση.
Στό χωριό Μεσημέρι, υστέρα από παράκληση τών κατοίκων, με έξοδα του Συλλόγου δίδαξε ό Χριστόδουλος Δ. Ματσούρ, στό χωριό Ραρτοκέσια ό Δημ. ’Αντωνίου, στό χωριό Πόδος (σημ. Φλαμουριά) ό Μποζήνος Παπακωνσταντίνου από τό Μεσημέρι.
Τό χωριό αύτό έστειλε για ένίσχυση, εκφράζοντας έτσι την εύγνωμοσύνη του στον Σύλλογο, 5 οθωμανικές λίρες. Ό Σύλλογος μισθοδοτούσε, επίσης, τον διδάσκαλο του Βαρτικόπ (Σκύδρα), του χωριού Τσεσίγκου, δπου δίδαξε ό Στογιάννης Βασιλείου.
'Ο Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Βοδενών βοήθησε, εξάλλου, στην έκπαιδευτική άνάπτυξη τών χωριών πού βρίσκονταν γύρω από την κωμόπολη Πρεβουδίστη (σήμερα Σωσάνδρα) στέλνοντας διδάσκαλο τον Πάσχου Κράστε και άριθμό πινάκων και άλφαβηταρίων, δέν μπόρεσε, όμως, να ένισχύσει την Κοινότητα οικονομικά και για την άνέγερση σχολείου.
Είχε, άκόμη, άναλάβει ό Σύλλογος την μισθοδοσία της νηπιαγωγού ’Ολυμπίας Κοντορέπα πού δίδασκε στην Γουμένισσα. Δέν παρέλειπε, έπίσης, να ενισχύει οικονομικά τά σχολεία της ελληνικής κοινότητας Γευγελής με 20 οθωμανικές λίρες έτησίως, τό Παρθεναγωγείο Γιαννιτσών, την Αδελφότητα «’Ελπίδες» Μεγαρόβου.
Σέ αρκετές περιπτώσεις από τό ταμείο του Συλλόγου ένισχύθηκαν με χρήματα και με γραφική υλη άποροι μαθητές της ’Έδεσσας, της Γουμένισσας, της Κρίβης, του Μεσημεριού, της Τσαρκόβιαννης.
Με ίδικά του έξοδα σπούδαζαν οί νέοι στην ’Έδεσσα και στην Θεσσαλονίκη, οί όποιοι άνελάμβαναν την υποχρέωση να ύπηρετήσουν ώς διδάσκαλοι στην περιοχή.
Τέτοιες ήταν οί περιπτώσεις του ’Αθαν. Ρίζου, του Νικ. και Χρ. ’Αθανασίου, του Γ. Παπα, του Κ. Μητσιγιάννη.
'Ο Σύλλογος ελάχιστες φορές άρνήθηκε την βοήθειά του σέ φορείς πού του την ζητούσαν.
Μιά τέτοια είναι ή περίπτωση τών κωμοπόλεων Βογδάντζας και Λιούβνιτσας, οί όποιες βρίσκονταν και διοικητικά και εκκλησιαστικά εξω από την περιφέρεια της ’Έδεσσας. 'Ωστόσο έθεσε τό θέμα ύπόψη του Φιλεκπαιδευτικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης. Πάντως τό ενδιαφέρον του Συλλόγου για την παιδευτική άνέλιξη της μείζονος περιοχής ’Έδεσσας μαρτυρειται από την άνάθεση στον ειδικό γραμματέα του και λόγιο Δ. Πλαταρίδη της σύνταξης άναλυτικής έκθεσης για την κατάσταση τών σχολείων στην περιοχή.
Πράγματι, ό Πλαταρίδης πού είχε άρκετην πείρα σέ τέτοια θέματα, περιόδευσε σέ 132 μικρά και μεγάλα χωριά της ’Έδεσσας και συνέταξε πολυσέλιδη σχετική έκθεση, ή όποία ευτύχησε να ιδει και τό φώς της δημοσιότητας: Τυπώθηκε στην Κωνσταντινούπολη τό 1874, στό τυπογραφείο Βουτυρά και σίας και με την σημείωση "Έκ του γραφείου του Φιλεκπαιδευτικού Συλλόγου Βοδενων".
’Ήθελε ό Σύλλογος, με βάση την έκθεση αύτήν, να γνωρίζει την κατάσταση στην περιοχή, τίς άνάγκες, άλλά και τίς δυνατότητές της, για να προχωρήσει συστηματικά στό έργο του.
Φυσικά οί διαπιστώσεις του Πλαταρίδη δέν ήταν και τόσο ευχάριστες για τίς φιλοδοξίες πού είχε ό Σύλλογος, ό όποιος, ωστόσο, εβλεπε με αισιοδοξία ότι και με την βοήθεια των ομογενών και αδελφών συλλόγων και αδελφοτήτων θά μπορέσει ίνα τύχη του προορισμού του. Και πράγματι: χάρη στις ίδικές του πρωτοβουλίες κατέστη δυνατή στά επόμενα χρόνια ή ίδρυση και λειτουργία πολλών σχολείων στην περιοχή. Πολύ σημαντική ήταν ή άλληλογραφία πού ό Σύλλογος είχε άναπτύξει και πού άφορουσε πάντοτε σέ θέματα παιδείας, με «ομογενείς» συλλόγους της Μακεδονίας και του ελευθέρου ελληνικού κράτους, της Κωνσταντινουπόλεως, της Θράκης, της Μικρασίας, της Ρουμανίας. Ηταν λοιπόν πολύ φυσικό να στείλει μόνο μέσα σέ ενα χρόνο 500 περίπου επιστολές, όπως διαβάζουμε σέ πρακτικό συνεδρίας του.
Στά πρακτικά του Φιλεκπαιδευτικού Συλλόγου Βοδενών απαντήσαμε συνεργασία του με τον Φιλεκπαιδευτικό Σύλλογο Θεσσαλονίκης πού ένίσχυε οικονομικά, αλλά και με την αποστολή βιβλίων, πινάκων και άλλω,ν χρειωδών τον έδεσσαίο ομόλογό του.
Άς μήν λησμονούμε ότι ό Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Θεσσαλονίκης και ή Μακεδονική Φιλεκπαιδευτική ’Αδελφότητα τών Σερρών άπετέλεσαν τό πρότυπο του Συλλόγου, όπως άλλωστε και ρητά άναφέρεται στά Πρακτικά του.
Στην ίδια γραμμή συνεργασίας κινήθηκε και ή Μακεδονική Φιλεκπαιδευτική ’Αδελφότητα Σερρών πού εστελνε βιβλία και υλικά γραφής για τίς άνάγκες τών σχολείων, αλλά και τον νέο κανονισμό του και λογοδοσία του προεδρείου της.
'Ο «Σύλλογος πρός διάδοσιν τών ελληνικών γραμμάτων» βοήθησε και αύτός τον Φιλεκπαιδευτικό Σύλλογο Βοδενών με την άποστολή βιβλίων και 2.000 δραχμών, ποσό με τό όποιο άθηναϊκή οικογένεια ένίσχυσε τον Σύλλογο.
Βιβλία, επίσης, εστειλε ό Φιλολογικός Σύλλογος Παρνασσός τών ’Αθηνών, τό ’Εθνικό Πανεπιστήμιο και καθηγητές του πού εστειλαν εργα τους.
Αύτοί είναι:
Κ. Παπαρρηγόπουλος, Κ. Φρεατίδης, Γ. Α. Ράλλης, Μ. Δέφνερ, Στ. Τρικαλιώτης, Πέτρος Παπαρρηγόπουλος, Γ. Καραμήτσος, Γ. Μιστριώτης, Δ. Ε. Στρουμπος, Δαμιανός Γεωργίου, Ν. Δαμαλάς, Εύθ. Καστόρχης.
’Αλλά και άλλοι γνωστοί καθηγητές του ’Εθνικού Πανεπιστημίου άπέστειλαν στον Σύλλογο εργα τους, όπως οί:
Ν. Κοτζιάς, Φίλιππος Ίωάννου, Κ. Κόντος, Ν. Νικολαιδης, Σ. Τζιβανόπουλος, Β. Δάκη, Σ. Σκιαδαρέσης, Σ. Π. Μπαλάνος, Ζήκος Ρώσης, Ν. Σαρίπολος, Δ. Σεμιτέλος, Σ. Κουμανούδης, Π. Δηλιγιάννης, Π. Παυλίδης, Διομήδης Κυριακού, ’Αθανάσιος Ρουσόπουλος, Γ. Ν. Ζαβιτσάνος, Γ. Φωτόπουλος.
'Ο Σύλλογος συνεργαζόταν, έπίσης με τον περιώνυμο 'Ελληνικό Φιλολογικό Σύλλογο Κωνσταντινουπόλεως, ό όποιος φαίνεται τον ενημέρωνε για την δραστηριότητά του, τον συνεβούλευε, του εστελνε βιβλία καθώς έπίσης και με την Πατριαρχική Κεντρική ’Εκπαιδευτική ’Επιτροπή και τον Σύλλογο Σμύρνης ό «Ομηρος».
Με την σειρά του ό Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Βοδενών βοηθούσε και συνεβούλευε ή συνεργαζόταν με τον Σύλλογο Γιαννιτσών, τον Σύλλογο Καστοριάς, τον Σύλλογο Ραιδεστού, τον Σύλλογο Νάουσσας «Πιερία», τον όποιο βοήθησε για την λειτουργία του Νηπιαγωγείου πού συντηρούσε, την Φιλεκπαιδευτική ’Αδελφότητα Γουμένισσας και την όμόλογή της τών Γιαννιτσών, τον Φιλεκπαιδευτικό Σύλλογο ’Αδριανουπόλεως, τον Φιλεκπαιδευτικό Σύλλογο Κοζάνης ό «Φοινιξ», την ’Αδελφότητα Κρίβης, την όποία βοήθησε στην εκτύπωση του κανονισμού της και στην κατασκευή σφραγίδας, την Φιλόπτωχο ’Αδελφότητα Κορυτσάς.
Ο Σύλλογος, για την αρτιότερη λειτουργία του, είχε ορίσει έπιτρόπους σέ πόλεις κέντρα του Έλληνισμού:
στην Θεσσαλονίκη τον Περικλή X"Λαζάρου, πού ήταν και πρόξενος τών 'Ηνωμένων Πολιτειών,
στην Κωνσταντινούπολη τον Ναούμ Σίδου,
στην Ραιδεστό τον Ν. Σ. Βαφειάδη,
στην ’Αθήνα τον ίεροδιάκονο Θεόκλητο Παπαϊωάννου, πού είχε διατελέσει σχολάρχης ’Έδεσσας,
στά Βιτώλια τον γιατρό Επαμεινώνδα Δημητριάδη,
στις Σέρρες τον Δημοσθένη A. X "Λαζάρου,
στην Λάρισα τον Χριστόδουλο Χ"Πετρίδη,
στην ’ Αδριανούπολη τον Δ. Γ. Χατζόπουλο,
στό Σουφλί τον ’Απόστολο Δαούλα,
στην Κορυτσά τον μητροπολίτη Κορυτσας Κλήμη.

Μια από τίς σημαντικές δραστηριότητες του Συλλόγου ήταν ή συλλογή άρχαιοτήτων. Σέ πολλές από τίς συνεδριάσεις τό προεδρείο του Συλλόγου παρουσίαζε επιγραφές, νομίσματα, άγάλματα, περικεφαλαίες, πού πολίτες της περιοχής φιλοτιμούνταν να συγκεντρώνουν και να δωρίζουν στον Σύλλογο πού στόχευε σταθερά στην ίδρυση άρχαιολογικού μουσείου.
Είναι αύτό πού τονίσαμε και στην άρχή, ότι δηλαδή οί ύπόδουλοι 'Έλληνες, και ιδιαίτερα έδώ στην Μακεδονία, στράφηκαν κατά την κρίσιμη περίοδο της έξαρσης τών ξένων προπαγανδών στην συλλογή άρχαιοτήτων. Ο λόγος είναι αύτονόητος: Η συνείδηση ότι είναι οί συνεχιστές ένός λαού πού από αιώνων κατοικούσε σ’αύτον τον τόπο, και πού άποτελούσε, συνάμα, την άπάντηση στούς έπήλυδες πού στό δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα διεκδικούσαν την Μακεδονία.
Οί παρατιθέμενες άρχαιοελληνικές έπιγραφές στά Πρακτικά του Συλλόγου, πού συγκεντρώθηκαν από κήπους της Έδεσσας και διαφόρων χωριών της περιοχής της, άποτελούν τούς εγκυρότερους μάρτυρες του άρχαιοελληνικού έδεσσαϊκού παρελθόντος.
’Εκτός από τίς επιγραφές, πού συγκεντρώθηκαν, και πού παρουσιάζονται στην έκδοση του παρόντος τόμου, άφού άντεγράφησαν και κατεχωρίσθησαν στά Πρακτικά του Συλλόγου, πρέπει να σημειώσουμε ότι ό Σύλλογος είχε σχηματίσει μίαν σημαντική συλλογή αρχαίων νομισμάτων, από τά όποια 16 ήσαν άργυρά και τά υπόλοιπα χάλκινα.
Ας σημειωθεί, ότι και κατά το δεύτερο ετος της δράστηριότητάς του ό Σύλλογος συνέχισε την συλλεκτική του δραστηριότητα.
Για την τύχη τών νομισμάτων αύτών τών επιγραφών και έν γένει τών λοιπών αρχαιολογικών δραστηριοτήτων του Συλλόγου δέν εχουμε ειδήσεις.
Παράλληλα, με την προσπάθεια δημιουργίας μουσείου, ο Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Βοδενών πρέπει να είχε σχηματίσει και καλή βιβλιοθήκη.
Στά πρακτικά τών συνεδριάσεων του, και ιδιαίτερα εκείνης όπου ή λογοδοσία για τό πρώτο ετος της λειτουργίας του, άναφέρονται δωρεές ίκανού άριθμού βιβλίων από τό ’Εθνικό Πανεπιστήμιο και τούς καθηγητές του, τον Φιλεκπαιδευτικό Σύλλογο Θεσσαλονίκης, τον 'Ελληνικό Φιλολογικό Σύλλογο Κωνσταντινουπόλεως κτλ.
Διάφορα, έπίσης, μέλη ή και φίλοι του Συλλόγου δώρησαν στον Σύλλογο τεύχη, τόμους ή σειρές εφημερίδων και περιοδικών όπως ό Νεολόγος της Κωνσταντινουπόλεως, ό Βρετανικός Άστήρ, ή Παλιγγενεσία του Ί. Άγγελόπουλου, ή "Ιρις του Βουκουρεστίου, οί Σύλλογοι της Βράιλας, ή Θράκη της Κωνσταντινουπόλεως, τό περιοδικό Μέντωρ της Σμύρνης τών άδελφών Γρηγοριάδη.
Δυστυχώς από τά πρακτικά δέν φαίνεται σαφώς άν πρόκειται για μεμονωμένα φύλλα έφημερίδων ή έγγραφή συνδρομής.
Και ή βιβλιοθήκη δέν είχε καλή τύχη, γιατί σήμερα δέν εχει σωθεί σχεδόν τίποτε από αυτήν.

Τά μοναδικά σωζόμενα βιβλία είναι ενα άντίτυπο του Γ' τόμου της 'Ελληνικής Χρηστομαθείας τών Δ. Σ. Βυζαντίου και A. Ρ. Ραγκαβή και ενα άντίτυπο της έκδοσης του Συλλόγου Έκθεσις της κατά την επαρχίαν Βοδενών διανοητικής άναπτύξεως, πού είχε συνταχθει από τον Δ. Πλαταρίδη .
Θά κλείσουμε τά σχετικά με τον Σύλλογο μνημονεύοντας τά ονόματα έκείνων πού είχαν την βασική εύθύνη της λειτουργίας του. και αύτοί ήσαν οί Πρόεδροι και οί γραμματείς του.
Στά δύο χρόνια της λειτουργίας του πρόεδρος ήταν ό ’Ιωάννης Σακαλλέρου —με έξαίρεση τό διάστημα Μάιος- Όκτώβριος 1873 πού άπουσίαζε στην ’Αδριανούπολη. Κατά τό διάστημα της απουσίας του τον άναπληρουσε ό αντιπρόεδρος του Συλλόγου Ευάγγελος X "’Αγγέλου.
Συχνότερες αλλαγές γνώρισε ή θέση του γραμματέα, την όποία από την αρχή ώς την 11η συνεδρία της 25.2.1873 κατείχε ό Δ. I. Ρίζος. Τότε, Φεβρουάριος 1873, άνέλαβε ό Κ. Ταμβάκης πού τον ’Απρίλιο του 1873, και συγκεκριμένα στις συνεδρίες 16, 17, 18 τον άναπληρουσε ό Ν. Χ"Λουσης.
Ό Ταβάκης θά απουσιάσει και πάλιν από τον ’Ιούλιο ώς τον Αύγουστο του 1873 (συνεδρ. 23-26), όπότε τον άντικαθιστούσε ό Χρ. Τοπάλης. Τελικά ό Κ. Ταμβάκης άναχώρησε οριστικά για την πατρίδα του Βλάστη και την θέση του πήρε προσωρινα ό Ν. Χ"Λούσης (συνεδρ. 39 της 4.11.1873, 41 της 18.11.1873). ’Από τον Νοέμβριο του 1873 ώς τον Δεκέμβριο του 1874 καθήκοντα γραμματέα άσκούσε ό Δημ. Πλαταρίδης.
’Αξιοσημείωτο, πάντως, είναι ότι ό Ρίζος, ό Ταμβάκης και ό Πλαταρίδης ήσαν και διδάσκαλοι τών 'Ελληνικών σχολείων της ’Έδεσσας, ένώ ό Ν. Χ"Λούσης και ό Χρ. Τοπάλης ύπήρξαν από τούς κύριους εισηγητές τών μαθημάτων πού παρουσιάσθηκαν στις συνεδρίες του Συλλόγου.
Τά μέλη του Συλλόγου άνέρχονταν, κατά μίαν πληροφορία, πού παρέχει ό κώδικας τών Πρακτικών, σέ 142 (Βοδενα 81, Θεσσαλονίκη 14, Νάουσα 13, Γουμένισσα 3, ’Όστροβο 1, Τσαρκόβιανη 1, Βαλκογιάννοβο 1, Βιτώλια 6, Καστοριά 2, Κρούσοβο 2, Κοζάνη 1, Βλάστη 1, Καταφύγι 1, Λειβάδι 2, Ζαγόρι 1, Κορυτσά 1, Κωνσταντινούπολη 1, Αθήνα 4, Θήβα 1, Πάτρα 1, Κύμη 2, Σκύρος 1, Πάρος 1), άλλά είχαν διαγραφει 12 επειδή δέν πλήρωναν κανονικά την συνδρομή τους .
Στή συνεδρ. της 21 Ίαν. 1873 ένεγράφη ώς μέλος του Συλλόγου και ό 'Έλληνας Πρόξενος στην Θεσσαλονίκη Κωνστ. Βατικιώτης, πράξη πού ύποδηλώνει, εμμεσα βέβαια, τό ένδιαφέρον του έθνικού κέντρου για την τύχη του Συλλόγου αύτού.
Κατά τό δεύτερο ετος της δραστηριότητας του Συλλόγου είχαν έγγραφει άκόμη 6 μέλη —2 από την ’Έδεσσα, 1 από τό Βαλκογιάννοβο, 3 από τά Γιαννιτσά.
Οί κυριότεροι δωρητές του Συλλόγου ήσαν ό μητροπολίτης Βοδενών Αγαθάγγελος και ό άρχιδιάκονός του Αγαθάγγελος, ό Ε. X "Αγγέλου, ό Ί. Σακαλλέρου, ό Γρ. Χ"Τρύπκου, ό εγκατεστημένος στην Θεσσαλονίκη Περικλής X "Λαζάρου, ό Άντ. Παρίσης , ό Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Θεσσαλονίκης, ό ομογενής Δημ. Οικονόμου, πού ήταν έγκατεστημένος στην Τεργέστη, ό 'Ελληνικός Φιλολογικός Σύλλογος Κωνσταντινουπόλεως και πολλοί Έδεσσαιοι, Σουφλιώτες, Κωνσταντινουπολίτες. Μερικοί χορηγοί προέρχονταν και από άλλα μέρη: τό Κιόπλι, τό Διδυμότειχο, την Άδριανούπολη, τον Βόλο.
'Ο Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Βοδενών λοιπόν προσέφερε μέγιστες ύπηρεσίες στην έκπαιδευτική άνέλιξη της ’Έδεσσας και της περιοχής της:
ποικίλη ύποστήριξη σέ σχολεία, διδασκάλους, προμήθεια βιβλίων, συνεργασία και σχέσεις με άλλους συλλόγους και τό Εθνικό Πανεπιστήμιο, σχηματισμός συλλογής άρχαιοτήτων, διδασκαλία μέσα στον ίδιο τον Σύλλογο της Εθνικής ιστορίας, και ιδιαίτερα της Μακεδονικής, είναι στοιχεία πού άποτελούν μάρτυρες αύτης της προσφοράς του στούς κρίσιμους εκείνους καιρούς.
Ό Σύλλογος άνέστειλε ξαφνικά την λειτουργία του- αιτία αύτης της άναστολής δέν μπορει, παρά να είναι ή επέμβαση τών τουρκικών άρχών, πού θά ένοχλήθηκαν από τίς πολλαπλές εθνικές και κοινωνικές δράστηριότητές του —πάντως οί σχετικές μαρτυρίες λανθάνουν.

Πηγή: http://yaunatakabara.blogspot.com/2012/05/1872.html