Ειδήσεις από την Άρνισσα

1ος Ημιμαραθώνιος Λίμνης Βεγορίτιδας

Η ΔΗ.Κ.Ε.Δ.Ε Έδεσσας, ο Σύλλογος Βετεράνων Αθλητών Στίβου Έδεσσας και οι Πολιτιστικοί φορείς της Άρνισσας διοργανώνουν τον 1ο Ημιμαραθώνιο Λίμνης Βεγορίτιδας που θα πραγματοποιηθεί στην Άρνισσα την Κυριακή 9 Οκτωβρίου και ώρα 11:00 πμ. Σε μια υπέροχη διαδρομή οπου το μεγαλύτερο μέρος της θα πραγματοποιηθεί δίπλα στην λίμνη Βεγορίτιδα, κάτω απο το επιβλητικό όγκο του Καιμάκτσαλαν*. Για να συμμετέχεις πρέπει να έχεις κλείσει το 18ο έτος της ηλικίας σου και να είσαι σίγουρος οτι μπορείς να διανύσεις 21096 μ. Μπορούν να αγωνιστούν και γυναίκες και άντρες με κάθε εθνικότητα. Πιστεύουμε πως η φετινή οργάνωση της εκδήλωσης κάποτε θα γίνει θεσμός...

Σας περιμένουμε

Πηγή: http://mesna.webnode.com/

* Σημ. ΔΕΕ: Προφανώς εννοεί το όρος Βόρας. Το Καϊμακτσαλάν είναι απλώς μια κορυφή (η ψηλότερη) του Βόρα.

 

Η Έδεσσα που χάθηκε... (2)

Το "εξοχικό" κέντρο "Παράδεισος" (αριστερά) και η οικία Σταμούλη (δεξιά) στον χώρο όπου σήμερα βρίσκεται το ξενοδοχείο "Ξενία".

Το Βαρόσι πρίν από 100 χρὸνια...

(1908)

ΔΕΕ

Αθλητικὴ αναγέννηση;

Ομολογώ ότι η ανακοίνωση της Ακαδημίας Μπάσκετ ΓΑΣ Έδεσσας ήταν μια πολύ ευχάριστη εκπληξη για μένα, διότι αποκάλυψε ότι υπάρχουν ακόμα πολλοί άνθρωποι στην πόλη μας με μεράκι και αγάπη για αυτό που κάνουν, αλλά και το υψηλό επίπεδο που έχουν. Εύχομαι να βρεθούν και άλλοι με το ίδιο πνεύμα για να πετύχουμε μια αναγέννηση στον χώρο του αθλητισμού και να ξαναγίνει η Έδεσσα πρωτοπόρος, όπως πριν από αρκετές δεκαετίες που πρωταγωνιστούσαμε στο πανελλήνιο. Μπράβο και πάλι μπράβο!

ΔΕΕ

Φιλοσοφία και στόχοι

της Ακαδημίας Μπάσκετ ΓΑΣ Έδεσσας 2011 

Κοινή πίστη των ανθρώπων που ξεκινούν αυτό το εγχείρημα είναι πως δεν υπάρχει τίποτα πιο άξιο και παραγωγικό, από το να προσπαθείς να μεταλαμπαδεύσεις τη συσσωρευμένη γνώση και τις εμπειρίες που έχεις αποκομίσει τόσα χρόνια από το χώρο στα μικρά παιδιά, όπως και το γεγονός ότι η Ακαδημίας Μπάσκετ ΓΑΣ Έδεσσας 2011 δεν έχει και δεν μπορεί να έχει κερδοσκοπικό / επιχειρηματικό χαρακτήρα σε οποιοδήποτε επίπεδο. Επίσης βασική ιδέα των ανθρώπων της Ακαδημίας είναι ο σεβασμός προς το παιδί. Όλοι οι άνθρωποι που συμμετέχουν σε αυτή την νέα προσπάθεια στο χώρο του μπάσκετ της πόλης μας, θεωρούν τα παραπάνω αδιαπραγμάτευτα. Άλλωστε οι άνθρωποι που στελεχώνουν την παραπάνω προσπάθεια είναι καταξιωμένοι ο καθένας στο χώρο του και βλέπουν την όλη προσπάθεια σαν υπηρεσία προς το άθλημα που αγαπούν. Σίγουρα θα υπάρχει συνδρομή προς την Ακαδημία άλλα θα γίνει προσπάθεια να κρατηθεί σε επίπεδο τέτοιο που και ικανοποιητικές υπηρεσίες να προσφέρει, αλλά και να μπορούν να ανταποκριθούν οι γονείς. 
Μέλημά μας η ευχαρίστηση των παιδιών μέσα από τις αθλητικές δραστηριότητες καθώς και η συμμετοχή τους σε όλο το φάσμα εκδηλώσεων της Ακαδημίας μας. Επίσης θέλουμε κάθε παιδί να βιώσει την ομαδική προσπάθεια για την πραγμάτωση στόχων να μάθει να συνεργάζεται αλλά να αναδείξει και την προσωπικότητά του όπου αυτό χρειάζεται. 
Το σημαντικότερο είναι τα παιδιά να ευχαριστούνται και να απολαμβάνουν το παιχνίδι και την κάθε στιγμή της προπόνησης. Να έρχονται και να φεύγουν ικανοποιημένα.
 
Βασικοί μας στόχοι είναι:
 • Η σωστή σωματική ανάπτυξη και η θωράκιση της υγείας των παιδιών.
• Η μεθοδική εκμάθηση της τεχνικής και της τακτικής του αθλήματος.
• Η ουσιαστική κατανόηση των κανονισμών του μπάσκετ.
• Η συμβολή μας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας, του χαρακτήρα και της ομαλής κοινωνικοποίηση τους.
• Η απόκτηση σωστών βάσεων, αντιλήψεων, εφοδίων και φίλαθλης συμπεριφοράς.
• Η σωστή αξιοποίηση των ταλέντων.

Η Ακαδημίας Μπάσκετ ΓΑΣ Έδεσσας 2011 βρίσκεται σε προχωρημένες συζητήσεις με γυμναστή-προπονητή με μεγάλη εμπειρία στις μικρές ηλικίες για την θέση του Τεχνικού Διευθυντή της Ακαδημίας. Επίσης βρίσκεται σε αναμονή των ωραρίων που θα της δοθούν στα κλειστά γυμναστήρια της πόλης μας, ώστε να ανακοινώσει το ακριβές πρόγραμμα προπονήσεων.
 
Τέλος άνθρωποί της ακαδημίας επεξεργάζονται ένα πρόγραμμα παροχής προνομίων και προσφορών προς τους αθλητές της Ακαδημίας, τις οικογένειες τους αλλά και φίλους της, μέσω κάρτα μέλους η οποία θα χορηγείται δωρεάν.
 
Για πληροφορίες μπορείτε να απευθύνεστε στους Καφετζή Κώστα 6934131975 και Καίσαρη Λεωνίδα 6974610660.

Ένα παλιό κείμενο του αείμνηστου αρχαιολόγου Φ. Πέτσα, γραμμένο για την "Εγκυκλοπαίδεια του (Πανεπιστημίου) Πρίνστον των τοποθεσιών της κλασσικής (αρχαιότητας)", στην οποία αποτελούσε το σχετικό λήμμα για την αρχαία Έδεσσα.

ΔΕΕ

EDESSA Macedonia, Greece.

Very ancient city of Emathia on the NE slope of Mt. Vermion. The first inhabitants of the area were the Bryges, a Thracian tribe known under the name of Phrygians in Asia Minor, where they finally took refuge after being driven back by the Macedonians coming from the W, from the mountains of Pindus, and from Upper Macedonia, ca. 700 B.C. (Hdt. 8.137; Just. 7.1). Linguistically the word Edessa is considered Phrygian (from vedy-water), and it survived over the centuries, alternating at times with the word Aigai, a common name for many Greek towns. Edessa was the first capital of the Macedonians in historical times, until King Archelaos (413-399 B.C.) transferred his seat to Pella.

Under the name of Aigai (Diod. 16.3, 92, 19.52, 22 frag. 12; Just. 7.1; Arr. 1.11.1; Plin. HN 4.33; Steph. Byz. s.v. Aigai), the city was closely associated with the palace and the royal cemetery, both of which remained fairly important even after the transfer of the capital to Pella. It was there that religious ceremonies and festivals, weddings, and funerals took place; there that Philip was assassinated in the city theater while celebrating the wedding of his daughter Cleopatra with King Alexander of the Epirots. Members of the royal family were buried in the royal cemetery of Aigai according to the instructions of the head of the Temenid dynasty Perdikka, in order to maintain the dynasty (Just. 7.1). Only Alexander was buried far from Aigai and decline set in. But even after Alexander's death, Kassander buried the monarchs Philip Arridaios and Eurydice, as well as Eurydice's mother Kynna, in Aigai with royal honors.

The city is found under the name Edessa in Polybios (5.97), Diodoros (31.8.8), Strabo (7.223 and 10.449), Appian (Syr. 57), Plutarch (Vit. Pyrrh. 10, 12), Polynenus (2.29.2), Ptolemy (13.39 and 8.12.7), Hierokles, and other Byzantine writers. In later Byzantine years and during the Turkish occupation the Slavic name of the city, Vodena, became more common. Today the city is called Edessa again.

The acropolis extended over the great plateau where the modern city is situated with its famous cataracts. Its position is well fortified and strategically important because, of the three passes over Mt. Vermion, it dominates the one farthest N. Through it came the most important road that connected lower Macedonia on the coast with upper Macedonia and the Adriatic with the Aegean. During Roman times Edessa was a post on the Via Egnatia.

Few remains are preserved from the acropolis of Edessa because of the continuous life of the city and the perishable nature of the building materials in the area (poros and wood). The lower city, on the contrary, has valuable ruins. During the years 1923 to 1924 limited excavations were started, and from 1967 to the present extensive research has been carried on in the whole area of the lower city. The wall enclosure has been established and partly uncovered, as well as gates and rectangular towers. The first period of the walls, characterized by the technique of building with stones of unequal sizes, goes back to the 4th c. B.C., but extensive repairs are noticeable until the later Byzantine years, during which gates, as well as towers, were walled in or rearranged during successive additions and modifications. None of the monuments mentioned by ancient writers (temples, palace, theater, royal tombs, etc.) have yet been found. The artifacts which can be removed are mostly marble architectural fragments, inscriptions, and sculpture, the majority of them dating from the Roman period. An old Christian basilica was also excavated, as well as parts of other Byzantine monuments. The finds are kept in the Edessa Museum and the Thessalonika Museum.

BIBLIOGRAPHY

S. Pelekides. Ἀνασκαφή Ἐδέσσης, Deltion 8 (1923) 259-69PI; F. Geyer, Makedonia (Topographie) RE 14.1 (1928) 658; J. M. Cormack, Inscriptions from Macedonian Edessa and Pella II (1953) 374-81; id., Inscriptions from Macedonia, BSA 58 (1963) 20-24; P. Lvque, Pyrrhos (1957) 147ff passim; M. Karamanole-Siganidou, Χαλκῆ χείρ Σαβαζίου ἐξ Ἐδέσσης, Deltion 22 (1967) 149-55I; M. Michaelides, Παλαιοχριστιανική Ἔδεσσα Ἀνασκαφή Βασιλικῆς Α, Deltion 23 (1968) 195-220PI; Ph. M. Petsas, Χρονικά Ἀρχαιολογικά 1966-67, Μακεδονικά 9 (1969) 175-77II; id., Αἰγαί-Πἐλλα-Θεσσαλονικη, Ἀρχαία Μακεδονία, ἔκδ. Ἑταιρείας Μακεδονικῶν Σπουδῶν Θεσσαλονίκη (1970) 203-1911MPI; N.G.L. Hammond, A History of Macedonia I (1972).

PH. M. PETSAS

The Princeton Encyclopedia of Classical Sites
Edited by: Richard Stillwell

Princeton, N.J. Princeton University Press 1976

Οι βολεμένοι...

Η χρυσοπληρωμένη "αγωνίστρια"

"ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ" ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΠΟΥ

ΞΕΠΟΥΛΗΘΗΚΑΝ -ΟΝΤΩΣ- ΣΕ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΤΙΜΗ.

Η " ΗΡΩΙΔΑ" ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΜΑΡΙΑ ΔΑΜΑΝΑΚΗ

230.000 ευρώ ο βασικός μισθός της επιτρόπου Μ.Δαμανάκη και 50.000 ευρώ τα έξοδα κίνησης χωρίς τα έσοδα από ακίνητα κτλπ...

Παρόλα αυτά παίρνει και βουλευτική σύνταξη κανονικά

 

ΚΑΙ ΝΑΙ !! ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΕΙΝΑΙ Η ...ΗΡΩΪΔΑ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ...ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΙΡΝΕΙ 230.000 ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΥΡΩ ΣΥΝ 50.ΟΟΟ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΞΟΔΑ ΚΙΝΗΣΗΣ ΣΥΝ ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΗ ΣΥΝΤΑΞΗ 13.ΟΟΟ ΕΥΡΩ! ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΣΤΑ ΝΕΑ ΠΑΙΔΙΑ 500 ΕΥΡΩ ΜΙΣΘΟ ΤΟΝ ΜΗΝΑ! ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΔΕΣ ΜΑΣ ΣΥΝΤΑΞΗ ΠΕΙΝΑΣ ΚΑΙ ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΥ! ΔΟΞΑΣΤΕ ΤΗΝ! ΚΑΜΑΡΩΣΤΕ ΤΗΝ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ, "ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ- ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΤΕΣ"...

Ο βασικός μισθός ενός Επιτρόπου στην ΕΕ είναι για το 2009 ήταν 230.000 Ευρώ ετησίως (προ φόρων), ενώ οι περισσότεροι κερδίζουν αρκετά περισσότερα από το ποσό αυτό αναλόγως του τομέα που εποπτεύουν. Ενδεικτικά, οι περισσότεροι ...λαμβάνουν περί τα 7.000 ετησίως για «έξοδα περιποίησης πελατείας» και 35.000 για "έξοδα στέγασης" - δεύτερο σπίτι στην έδρα της ΕΕ. Η (αριστερή) κα Δαμανάκη όμως, δεν αρκείται στα ανωτέρω. Λαμβάνει επίσης 3.391 (καθαρά) μηνιαίως ως.βουλευτική της σύνταξη, και ακόμη 5.166 (καθαρά) κάθε 3 μήνες από.τον ΟΤΕ!

Σύνολο, δηλαδή, πάνω από 280.000 (ΔΙΑΚΟΣΙΕΣ ΟΓΔΟΝΤΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΥΡΩ) καθαρά ετησίως! Και βέβαια δεν υπολογίζουμε τυχόν..έσοδα από τη.θητεία της στην Ηλέκτωρ (Όμιλος Ελληνικής Τεχνοδομικής - Άκτωρα), τα ακίνητα σε Κρήτη, Διόνυσο Αττικής κλπ.

Και ερωτώ:

1. Στους καιρούς που ζούμε, δε θα 'πρεπε η «αριστερή» κα Δαμανάκη, να παραιτηθεί τουλάχιστον της βουλευτικής της σύνταξης; Τα λεφτά από τον ΟΤΕ, της τα χαρίζουμε, αφού τώρα θα την πληρώνουν. οι Γερμανοί (αλήθεια, αυτοί το ξέρουν ότι έχουν επίτροπο της ΕΕ στη μισθοδοσία τους;)

2. Πότε λήγει, κα Δαμανάκη, το χρέος του Έλληνα που μοχθεί για να πληρώνονται τα μισθά σας, για τις υπηρεσίες που «προσφέρατε» ως «επαναστάτρια του Πολυτεχνείου»; Στεγαστικό να 'χαμε πάρει για να σας τα χρωστάγαμε από το '73, θα το 'χαμε ξοφλήσει σήμερα, εσάς όμως και το γνωστό παρεάκι από λοιπά πολιτικά παράσιτα, συνεχίζουμε να σας πληρώνουμε!

Προκαλώ την Κα Δαμανάκη να διαψεύσει τα ανωτέρω, και θα επανέλθω με περισσότερες λεπτομέρειες.

Έλλην (βαναύσως) φορολογούμενος - ούτε ψηφοφόρος, ούτε κατευθυνόμενος, ούτε βλαξ.

ΑΛΕΚΟΣ

Πηγή: http://ithominews.blogspot.com/2011/07/blog-post_3675.html#more

Σκοπιανοί ζητούν λύτρα για να επιστρέψουν τη σορό του!

Θρίλερ υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες
με έλληνα κτηνοτρόφο στην ΠΓΔΜ

Πρωτοφανής περίπτωση ομηρείας εξελίσσεται τις τελευταίες ημέρες στην ΠΓΔΜ, όπου Σκοπιανοί κτηνοτρόφοι ζητούν λύτρα για να επιστρέψουν τη σορό Έλληνα κτηνοτρόφου, ο οποίος απεβίωσε κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες, όταν πέρασε τα σύνορα για να πάρει πίσω το κλεμμένο κοπάδι του.Πριν από λίγες μέρες ο 67χρονος κτηνοτρόφος από το Βορινό Πέλλας, πέρασε τα σύνορα μαζί με το γιο του για να βρουν το κοπάδι τους. Όταν έγιναν αντιληπτοί από ντόπιους κτηνοτρόφους, τους περικύκλωσαν και ξεκίνησε αψιμαχία.
Το πώς ο Έλληνας κτηνοτρόφος κατέληξε να κείτεται νεκρός στο έδαφος είναι αδιευκρίνιστο. Αρκετές ώρες αργότερα πάντως, ο γιος του 67χρονου επέστρεψε στην Έδεσσα, όπου και νοσηλεύτηκε στο νοσοκομείο με εμφανή σημάδια πάλης και σε κατάσταση σοκ. Ο αδερφός του ισχυρίζεται ότι οι Σκοπιανοί τους επιτέθηκαν με αποτέλεσμα να σκοτώσουν τον πατέρα του και να τραυματίσουν τον αδερφό του.
Από την άλλη πλευρά οι φερόμενοι ως δράστες αρνούνται τις κατηγορίες, ισχυριζόμενοι ότι ο 67χρονος έπαθε καρδιακό επεισόδιο και πέφτοντας χτύπησε το κεφάλι του.
Παρόλα αυτά, απαιτούν 15.000 ευρώ για να επιστρέψουν τη σορό του άτυχου άνδρα, επικαλούμενοι τις ζημιές που δήθεν προκάλεσε το κοπάδι του στα χωράφια τους.

Πηγή: http://www.newsbeast.gr/greece/arthro/219903/zitoun-lutra-gia-na-epistrepsoun-ti-soro-tou/

Σκοπιανοί για δέσιμο!

Ο Άγιος Μέγας Αλέξανδρος των Σκοπίων!

Μια απίστευτη είδηση δημοσιεύει το έγκυρο και μαχητικό ιστολόγιο "ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ" που την μεταφέρουμε στην ανάρτηση που ακολουθεί. Προέρχεται από αξιόπιστη εκκλησιαστική ρωσσική πηγή, πολύ καλά πληροφορημένη για τα όσα συμβαίνουν στο Τιτοστάν. Οι Σκοπιανοί ιθύνοντες φαίνεται ότι έχουν αποτρελλαθεί τελείως αγνοώντας το "Μωραίνει ο Κύριος ους βούλεται απωλέσαι"! Οι άνθρωποι είναι για δέσιμο ή όπως το λέμε εδώ, είναι "ζα βαρτζάϊνα"!

ΔΕΕ

Η Σχισματική "Σλαβομακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία" ετοιμάζεται για την αγιοποίηση του Μεγάλου Αλέξανδρου στα Σκόπια

Πραβιμίρ, Ρωσσία, 23 Αυγούστου 2011

Η "Σλαβομακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία", που βρίσκεται σε κανονική διάσπαση με τον Ορθόδοξο κόσμο, μετά την εγκατάσταση του μνημείου του Μεγάλου Αλεξάνδρου προετοιμάζει τώρα την αγιοποίηση του. Ο Προκαθήμενος της αυτοαποκαλούμενης μη κανονικής Εκκλησίας, Αρχιεπίσκοπος Στέφανος έδωσε τις ευλογίες του για να αγιογαφηθεί η εικόνα του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Αυτή η Αγιογραφία είναι ζωγραφισμένη στον τρούλο της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου κοντά στην πόλη του Στιπ. Όσο για τη ζωή του αυτοκράτορα Αλεξάνδρου, έχει επί του παρόντος παρουσιαστεί από την Σλαβομακεδονική εκκλησία. Ενδιαφέρον γεγονός είναι το ότι η δράση του Αρχιεπισκόπου Στεφάνου θεωρείται ως μια εθνικιστική πρόκληση που ήταν πάντα η ιδιαιτερότητα για τους εκπροσώπους των Σλαβομακεδονικής εκκλησίας. Για παράδειγμα, όταν το 2008 ο Αρχιεπίσκοπος της "Σλαβομακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας" παραβρέθηκε στο Βατικανό, σε μια εκδήλωση αφιερωμένη στον Άγιο Κύριλλο της Ρώμης, αποδόθηκε σε μια προκλητική εθνικιστική ομιλία στην οποία κατηγόρησε τους Έλληνες ότι δεν εκφράζουν τον Σλαβομακεδονικό λαό.

Όσο για τους εκπροσώπους της Ελληνικής Εκκλησίας, αυτοί ανησυχούν για τις εθνικιστικές πολιτικές της Σλαβομακεδονικής εκκλησίας. Μόλις πρόσφατα, εκπρόσωποι της Σλαβομακεδονικής διασποράς παρότρυναν την Ελληνική Εκκλησία να διαχωρίσει την θέση της από τον μητροπολίτη 'Ανθιμο Θεσσαλονίκης  για τα σκληρά λόγια του στον ραδιοφωνικό σταθμό που λειτουργεί η μητρόπολη Θεσσαλονίκης, δημιουργώντας μια νέα πρόκληση στην κανονική Εκκλησία.

Πληροφορίες:

Η «Σλαβομακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία» - είναι μία μή αγνωρισμένη "Ορθόδοξη Εκκλησία", που δραστηριοποιείται στο έδαφος της ΠΔΓΜ.

Η «Σλαβομακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία» ιδρύθηκε  παράνομα  το 1967 με τη βοήθεια των Σλαβομακεδονικών καί Γιουγκοσλαβικών κρατικών αρχών. Το 2007 η Σύνοδος της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας αφόρισε όλους εκείνους που πιστεύουν ότι η λεγόμενη είχε παράνομα .

Στην «Σλαβομακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία» ανήκουν τα δύο τρίτα των πιστών της ΠΔΓΜ (περίπου 1,2 εκατομμύρια άνθρωποι). Επιπλέον, έχει υπό την δικαιοδοσία της την Σλαβομακεδονική κοινότητα των ΗΠΑ, του καναδά και τηςΑυστραλίας. Ο αριθμός των επισκοπών  είναι 10 (7 εκ των οποίων πράξεων στο έδαφος της ΠΔΓΜ, και 3 - πέρα ​​από τα σύνορά της). Ο αριθμός των ναών και των μοναστηριών στο έδαφος της Σλαβομακεδονίας είναι 1200 (εκ των οποίων 12 μοναστήρια, που φιλοξενούν περίπου 100 μοναχούς). Από το 2005, ο Προκαθήμενος της «Σλαβομακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας» είναι ο Αρχιεπίσκοπος Στεφάν της Οχρίδας. Η «Ιερά Συνόδος της «Σλαβομακεδονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας»  αποτελείται από 9 μητροπολίτες και έναν αρχιεπίσκοπο. Το έδαφος της «Σλαβομακεδονικής Ορθόδοξη Εκκλησίας» καλύπτει το σύνολο του έδαφους της ΠΔΓΜ και την Σλαβομακεδονική διασπορά. Συνολικά, η «Σλαβομακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία» διοικεί 2.000 εκκλησίες και μοναστήρια.

Απόδοση από τα Ρωσσικά
http://www.pravmir.ru/raskolnicheskaya-makedonskaya-pravoslavnaya-cerkov-gotovitsya-k-beatifikacii-aleksandra-makedonskogo/

Раскольнической "Македонской Православной Церкви" готовится к беатификации Александра Македонского в Скопье

Πηγή: http://hellenikathemata.blogspot.com/2011/08/blog-post_1009.html